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但这并不妨碍西班牙成为世界上第一个日不落帝国，并征服除了巴西之外的整个拉丁美洲。
图帕克想要真正保持独立自主，必须尽可能提升自己的国力，而不是所在山区当乌龟，抱头蹲防。
为此，他除了开拓平原，冶炼金属，增加势力范围并提高印第安人的警惕性外，还发明了不少土著原本没有，但作用非常大的小东西。
比如车轮，这在印加不再是给人滚着玩的玩具，而成为印加帝国重要的交通工具组成部分——印加人有华夏样式的手推车，也有使用恐鸟拖曳的载人战车。
对了，说起恐鸟，这玩意是一种肉食性陆行鸟类，跟地球上已经灭绝的恐鹤真的很像，图帕克驯养了一些，在没有马的前提下用来组建骑兵。
不过，根据阿兹特克人的描述，恐鸟的乘骑性很悲剧，男人乘骑恐鸟的时间长了有蛋碎之忧~~~，因此更多的时候还是用这玩意拖曳战车。
天又黑了。
之前，阿兹特克祭祀趴在地上说了2个多小时，看他那么配合，又考虑到祭祀的年纪，欧扬邀请三个阿兹特克人代表入座，边喝茶（阿兹特克人也有茶，喝茶的风尚也是图帕克大帝传过来的）边继续讲述。
5个小时以后，欧扬又命人把裘卡总督从临时战俘营中放了出来，大家一起共进晚餐。
实话实说，刚刚被俘的时候，裘卡总督是很慌的~~~。
那是废话，谁被陌生的敌人俘虏能不慌啊？只是，裘卡总督在担心自己被预言中的魔鬼做成人肉烧烤的同时，还感到有些疑惑。
这个疑惑，在本地土著首领、酋长和阿兹特克萨满心中也存在。
图帕克大帝的预言已经被证明是真的，东方大海上乘坐巨舟而来的恶魔确实出现了，他们也确实展现出无可匹敌的力量，仅仅几百个恶魔，就在很短的时间用铁和火杀死了数千战士。
但是，大帝的预言似乎有个漏洞——这些恶魔，不是白皮啊？
他们没有奇怪的发色和瞳色，一副黑发黑眼黄皮肤的人类样子，看起来跟阿兹特克人和印加人，完全没有任何区别。
这就是阿兹特克祭祀和地方土著首领敢主动来找欧扬，试图进行外交接触的原因——也许，这些人不是恶魔呢？
当祭祀意识到这些东方来客实际上说的是神语之后，一个不可遏制的念头在祭祀和地方土著领袖的脑海中翻腾——这些突如其来的访客，该不会是神吧？
谈话期间，所有华夏人都在静静听着酋长对新大陆的各种描述，由于他越来越倾向于华夏人是神的使者，所以表现的非常配合，有问必答。
而华夏人这边只有欧扬在谈话期间偶尔提几个问题，双方吃晚饭后，又一只谈到深夜，第二天清晨继续，一直谈了两天一夜之久。
华夏人暂时没有别的问题之后，欧扬请诸位新大陆土著上层人士在探险队司令部暂住，他甚至还归还了裘卡总督被俘的妻妾。