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赵相山那边……他跑得不可谓不快，做的准备不可谓不足，破碎分身以截断联系的办法不可谓不狡诈，可问题在于，他刚刚不止一次地称呼了“后圣”之名。
如果在暗室中的是分身，或者是如苏双鹤的第二元神，余慈可能也没有办法。
但大概是为了经济起见，这位用的是投影，和本体保持着密切的联系。就算是投影破灭又如何？来自于神主的天然神通，自然而然在天地之间标示出了相应的联系轨迹。
一个呼吸的功夫，余慈已经锁定位置。
然后，他就扬起了眉毛。
洗玉湖水下……千里。
赵相山这“深藏身与名”的本事，也算是北地独步吧。
就算是情绪神通层层转接扩散，可水上水下生灵密度不同，尤其是智慧生灵的密度天差地别，使得神通所能覆盖的范围大大缩减，处理起来很麻烦。
余慈没有迟疑，也不指望情绪大网能发挥什么作用，当即将其降到次要的位置，徐徐抽身，只是以其将那些个“杂鱼”逐个标识，记下气机特征，同时也控制着洗玉湖上的局面，使之不至于受人挑拨，酿成不可测之患。
对任何一位处在余慈这等位置的人来讲，洗玉湖下的独特环境，就是最大的阻碍。
千里深的水底，水的形态都要发生不可测的变化，再加上以三元秘阵为首，密密麻麻，难测数目虚实的禁制阻碍，就算是陆沉复生，一记灭元锤轰下去，拳力能有多少触底，也不能让人抱有乐观估计。
而且，就在余慈估量的时间里，源自于赵相山的感应，还在游移、变淡，似乎随时可能消失掉。
想来那位应该已经反应过来问题出在了哪里，以余慈相对贫乏的见识，不知道此界有没有隔绝神主感应的手段，但眼下的趋势总不是太好。
余慈眯起眼睛，沉吟片刻，思接真实之域，与那里留存下来的“基座”进一步衔接。大半源自天垣本命金符的道基微微颤动，磅礴星力便由此间牵引而下，虽再无“诸天星现”的奇观，可相应的法度已经运化开来。
当时烙印似的记忆和感觉重又翻上来，这些年努力参悟修行的《洞元玉章三气妙化符经》中的诸般妙诣也都层层显现，与深烙在心头的记忆、感觉一一对应。
就余慈目前解析的进度来看，这部由域外星空投射回来的奇妙典籍，确凿无疑是一部以符法为根本的推衍之术，仅就其核心知识而言，并不涉及任何成型的秘术神通。
可另一方面，本部典籍阐释推衍之法理，总要举一些例子——目前来看，这些例子对余慈似乎更有立竿见影之效。
三清四御五老六司七元八极九曜十都……玄门原初、星君、封召神灵等等一整个诸天神明体系及相关神通法理，都在其中。虽然绝大部分都只是只言片语，可这些一脉相承的“只言片语”连缀起来，也是一部皇皇巨著，锦绣文章。
尤其是推衍之术，直指法门真意，便如大道心传，只要能勘透里面妙处，倒也不逊色于那些法门原典。
此时，余慈便依“紫微帝御”的神通法门，在真实之域，支起天宫城池。
诸天星君，且听号令！