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以前他虽出身魔门,敬拜魔主,更多的还是散修身份,对魔门教义不甚清晰,而且这“八帝魔主”在魔门中,向来就有争议,当年魔门分裂,有关教义之争,也是诱因之一。
这时候,虚空中忿怒法相八臂齐举,其上法器的每一张痛苦的人面齐齐燃烧,发出愤怒绝望的咆哮,与之相应,法相之外,赤红光芒翻腾,带起令人窒息的毁灭之火,轰然而下。
刺目的火光下,鬼厌的眼睛眯起来,但有一种熟悉感觉,挥之不去。
赤焰霞光对冲,整个虚空都在晃荡,激变的气机就像是绞缠在一起的乱麻,扑头盖脸涌来,蒙着感应,令人窒息。
便在其中,鬼厌终于分辨出那熟悉的感觉究竟从何而来,不免惊讶难抑:“大梵……”
“不错,正是无明魔主陛下。”
鬼厌和嚣离昧所指,便是血狱鬼府中,无天焦狱之主,大梵妖王。
事实上,在北地魔门,最通行的称呼是“大梵应愿天魔王”,像是无明魔主这个称呼,只在极小的范围内的流传。与之相对应的,则是秽渊、欲染、无畏、寂妙、无量、夜摩、他化七个魔主称谓,合称为“八帝魔主”,又称“八帝大魔王”。
其中无量即无量虚空神主,在教义中,这些都是元始魔主的化身。
但在此界,真正有现实凭依的,只有大梵妖王和无量虚空神主。
此外,“他化”魔主往往被视为元始魔主真身显化;“夜摩”之位,也能算是时隐时现,历代受“夜摩印”者,均为“魔子”、“魔君”,最初更与无量虚空神主重合,是受元始魔主垂青的象征。
至于秽渊、欲梁、无畏、寂妙等,除非真是精研典籍,否则很难找到与之相关的教义、仪轨等。
但不论如何,有了原来的记忆支持,鬼厌现在大约就可以猜出九宫魔域的结构本质了——其最终目的,当是凭借阵势,拟化魔主法相、魔力,将阵势的层次,提升到末法主级数。
目前是借大梵妖王之力,后面借无量之力,借其他魔主之力,都不奇怪。
而四方四隅的位置,都可见到,唯独不见中央泥丸宫,不合九宫之数,只凭推想,也知道那定是专门安置敬奉元始魔主之地,真要把阵势衍化到八帝魔主齐出,元始真身显化,别说小五,就是把陆沉摆在这儿,怕也是一个“死”字。
而对鬼厌来说,就算抛开九宫魔域的玄奥变化,只说主持阵势的魔门修士数量,也够要命的。
沉默半晌之后,他又开口:“明堂宫对应哪一位魔主?”
嚣离昧看他一眼,脸上笑得有些古怪:“乃是秽渊魔主陛下。”
鬼厌一边在记忆中搜索有关此魔主的信息,一边道:“之前不知道还有拟化魔主法相之法,看起来甚是玄妙,不知可有特殊法门,为我稍做演示也好。”
“这个……秽渊魔主之力,对五岳元灵不怎么有效,也不必做什么演示。”
“是吗?”
鬼厌露出狐疑之色,随即也学嚣离昧那样冷笑:“这就不对了吧。”