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说杞人忧天一点不过，别说没有远征团，就是真实历史，日本人也不可能打到昆明，但人就是这样，村民们无法表达自己挽留的心情，只是会没事聚集在兵营边上，好像此举就能阻止远征团的离开。
不管外界如何反应，重庆和远征军司令部都不做评述，一个团就闹出这么大的事情来，不少人宁愿他们离开，为此，老蒋都同意史迪威的要求，兑现了给察哈尔的二百架战机。
重庆没要求，已经提出撤回远征团的赵子赟更是不能让远征团留下，而在昆明的陈娇儿又遇到一个新问题，国民政府委员兼监察院院长于右任根据察哈尔在阳高云门山的做法，提出了建立国殇墓园，用于安葬在抗日战争中阵亡的将士，其中，便有云南的国殇墓园。
按照设想，远征军的国殇墓园分成两部分，在保山、腾冲一代安葬尉官以下的基层官兵，昆明西山和金殿安葬将官和校官，国民政府委员兼云贵监察使的李根源操办此事，他思考再三，还是向陈娇儿提出蒙疆战区远征团阵亡将士能够安葬在云南。
这个提议遭受远征团一致反对，他们只知道必须回家，活着√，的、死去的都一样，说心里话，陈娇儿认为阵亡将士安葬在云南也有重要意义，有梅贻琦所说的，给这里留下点什么，这不仅仅是对他们的认可，也是对后人的交待，毕竟，这里是他们为之付出生命的土地。
没等陈娇儿说服张一凡等人，李根源却变卦了，重庆不希望远征军留有察哈尔的任何痕迹，严令他不得让远征团将士安葬在国殇墓园。李根源知道这是政治，他无能为力，只得委婉向陈娇儿表达了意思，说什么来不及准备云云。
既然如此，加之张一凡等人的反对，陈娇儿也就作罢，本以为此事就此过去，李根源没想到如今远征团在风口浪尖上，他和陈娇儿的碰面很快被人挖出来，这年头，只要有钱，什么消息卖不到？三下五除二，事情曝光，眼见远征团离开已经不可阻挡，云南各界对此事反应异常强烈，西南联大学子直接到了五华山示威游行，将苗头指向云南省主席龙云。
龙云冤枉啊，再说他心底还想着和赵子赟建立联系，为今后谋划谋划，他可不背这个黑锅，直接指示人把李根源卖了，说不是他不同意，远征军国殇墓园在云南不假，但归重庆管。
按照一些迷信的说法，英雄死后，会成为一方的保护神，远征团不能留下，但他们的英魂可以留下，比如赵子悟，他葬在阳高云门山，而阳高，三零年以来从未遭受过战火，连土匪强盗都绝迹了近十年，不少人说，这是赵子悟和他的阴间大军依然守卫着阳高城，一切牛鬼蛇神都不敢靠近。
赵家堆一些有名望的老者找到赵一凡，提出阵亡将士就安葬在他们这里，立碑塑像，设立祠堂，享受人间烟火。
此举引发声势浩大的声援，民间代表频繁来找陈娇儿，愿意集资建立蒙疆战区远征团墓园，张一凡和剩下的人被这些质朴的民众感动，作为军人，百姓爱戴和尊重是至高荣誉，他们去过云门山的，每每看到素不相识的民众上山祭奠，总会有种自豪和安慰，让他们更愿意为这些人去征战沙场。
“夫人，我们商量过了，团长他们也许更愿意留在这里，留在这片他们付出生命的土地上，这里青山绿水，民风淳厚，团长他们会喜欢这里的。”
“是啊，张参谋长，在这里，在察省，民众都一样，他们敬重为他们付出的人，虽然你们在腊戌血战，可这里的民众知道，你们是为了他们。”
张一凡点头：“夫人，这段时间我们明白了很多，我们跨越万里，不是为了重庆，而是为了他们，夫人，我想说这次远征，值了。”
官方不办民间办，陈娇儿对外宣布，建立蒙疆战区远征团墓园，地点昆明西郊棋盘山，她也不要昆明民间集资，由她名下的察哈尔永兴集团出钱，唯一提出的要求是请昆明各界给予协助。
消息一出，立刻有人出钱请风水先生前往棋盘山查探，而梁思成也对外宣布，他将与营造学社同仁无偿设计，不少名望乡绅则开始准备石材，也是不要钱提供。民众没钱、没材料，便自发组织工匠人手。
而此时，平汉线决战处于白热化阶段，陈娇儿飞回张恒，指挥物资供应，张一凡等人则留了... -->>
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