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    大观园的布局宏大壮丽,除却耳熟能详的怡红院、潇湘馆,其他景点数十百计,其中众姐妹的居住地主要集中在西部一带,蘅芜苑在西北,潇湘馆、缀锦楼在西南,稻香村、秋爽斋、紫菱洲、藕香榭、蓼风轩、芦雪庵、芍药圃、暖香坞等都位于西部正中。

    从蘅芜苑外的路到稻香村外,只见整个居住地都用黄泥矮墙围起来,墙头使用淡黄色的稻茎掩盖,墙外几百株杏树,略微苍黄,门口右角树桩,挂了幌子。走进墙门,入眼便是数楹茅屋,种植了桑树、榆树、槿柘,又用树枝编制成篱笆,插了几道,篱笆外边的山坡之下,有一口土井,旁有桔槔、辘轳、木桶,沁芳溪流从蘅芜苑流下来,水里养鸡鸭鹅。

    此地全无半分朱门气概、铜臭味道、奢靡风俗,特意营造出来的田园风光,大观园独此一家,李纨选了这个地方,恐怕应了那淡泊而又无可奈何的性子,“怡红院群芳开夜宴”,李纨的花签是一句“竹篱茅舍自甘心”,不知真的甘心否?镜里恩情,更那堪梦里功名,人总不能超然物外,贾宝玉对此就十分不喜,滔滔不绝地发表一番“自然论”,认为人工雕琢,终是不美,气得贾政暴喝一声“叉出去”。

    “这地方的取名,出自一句‘柴门临水稻香村’,真是一处尘世中的桃源,比我那蘅芜苑都清淡多了。”薛宝钗啧啧称叹。

    “桃花源,也避不开有心人探访,无论是老子的郢治之世,还是孔子的大同之世,都是没有等级的,穷在闹市无人问,富在深山有远亲,有些事,有些人,如何避得开。”贾琮道。

    “总为浮云能蔽日,躲得一时,是一时。”薛宝钗道:“礼乐尊卑,那是天经地义的。天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。”

    “不然,孔子的大同之世,是确实存在过的,先秦百家争鸣,也不全然是凭空杜撰,那个时候,史前时期,没有贵贱,没有礼乐,日出而作,日落而息,大家和睦相处,谁也没有剩余的财产。劳作,成了一种享受的活动,女娲为何而来?那时女人的采集重于男人的狩猎,女人为重,为母系氏族之始。”贾琮看看薛宝钗,宝钗受道学的荼毒,真重啊,这也怪不得她,宝钗从小受她父亲教导,完全是为选秀做准备,除了家世清白,规矩、才德务必兼备,她在学识上面,是下过苦功夫的,香菱、湘云不知道的,宝钗都知道,令人自叹弗如。

    “母系氏族?”薛宝钗不赞同:“君权神授,男尊女卑,女人主掌氏族,岂不是颠倒阴阳了?这不过是你的一家之言,那人从何而来呢?”

    “人是一种类似于猴子的东西,进化而来的。”贾琮道:“难道你以为是女娲造的?”

    “噗!”莺儿率先忍不住笑了,她一路跟来,一路采集柳枝编制花篮,莺儿手巧,针线活应该仅次于晴雯,腰带打得好,宝玉都要她做。莺儿转过头,笑个不停,薛宝钗也忍不住抿嘴笑了:“人人都说宝兄弟是混世魔王,爱发狂发痴,依我看来,你的话,比宝兄弟都荒诞不经。”

    贾琮不解释,孙福、龙傲天自然不跟进来,从前门回院了,贾兰一直听着,心里疑惑道:“琮叔博学多才,他说人是由猴子变来的,怕是有几分道理……那我又是从哪儿来的呢?待会问问母亲……我不会是捡来的吧……”

    贾兰一时伤心起来。

    ……

    几人进去茅屋坐了,此处的自然绝非天生的自然,茅屋内的装饰摆设,一应是豪门风范,墙挂字画,瓶插鲜花,李纨丫头素云、碧月奉茶、摆瓜果、精致点心。

    贾兰怕见生人,即便黛玉、宝钗进府多年,他也不常问候、来往,性格很是内向,进屋回过母亲话,就去侧间,贾琮给他传授了一些县试经验、需要注重的地方,贾兰问:“到县衙礼房填写亲供,还要描述面貌么?我这面无特色的,如何写?”

    “面白无须即... -->>

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