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内息练的跟剑气一般犀利,从而踏入炼jīng化气第三重,突破内息破体而出这个槛,又比如以武入道者,以花入道者、以棋入道者、以法入道者、读书养气入道者、参禅修心入道者、引气开脉入道者……种种方法多不胜数。
采yào本是以擒拿法突破的第三重,算是以武入道,只是擒拿法连带着左手列缺、轮回符阵、驭魂灵息……都被五鬼散人封了起来。
但采yào百脉已通,道行也在,而如今丹田气海三座道基凝成一片,三气连接互化、完美无暇,正是勉勉强强跨入第三重之兆,而这三座道基又是借助太极阴阳转化之理演化出来的,因此上,杨锦说是以太极入道,也无不可。
而淳于薇所说的取个道号之事,却是道家修行一个不成文的规定了,就像先天宫,只有踏入炼jīng化气第三重才可以成为内mén弟子,成为内mén弟子之后,你就是一个真正的先天宫道士了……
就像明轩,俗家叫做邱少轩,道家法号——明轩还有那个被阴姬祸害了的俊俏哥儿刘明远,据说是内mén亲传弟子,他的法号应当是叫做——明远
即便是在家居士,或独自修行有所成就的散修,他一般也会给自己起一个法号,法号一般都有特殊含义,但也有些散修xìng子逍遥、洒脱不羁,法号都是随心、随xìng所起……
‘采yào’这个法号本是五鬼散人所赐,这个法号在道家没有一千也有八百,一般都是用来呼唤贴身童子的,而采yào本来就是五鬼散人座下童子只是后来机缘一到,才被五鬼散人收为衣钵传人,但五鬼散人没有给采yào重新取个法号的意思,可能是忘了,也可能是赖得取。
采yào对自己这个法号其实也tǐng满意的,暂时也没有重取一个的意思,因此上,对淳于薇的话如此回道:“若是我采yào他日有机缘突破先天,踏入练气化神之道,再说吧”
前方铁铮手刀劈斩,连鞘长剑负在背后,以单人赤手之力,斩杀妖兵已然近半,妖兵虽然力大无穷,手中沉铁钢叉势道雄浑,后劲磅礴,叉尖所指,碎石成粉,无物不破,且前仆后继,悍不畏死,但在铁铮手刀阻拦之下,竟不能越雷池一步。
“铁兄,给我留些练手”采yào豪情勃发,一声长啸,右手拇指一挑,掌中大剑轻松转折,嗖的一声由肋下刺出,一声金铁铮鸣入耳,七尺钝剑破入礁石地面,居然直没至柄,剑身周围的礁石却是毫无裂痕,这是劲道极为凝聚之兆
剑身所立之处,与人群中一个少年脚尖不到一寸,距离拿捏的恰到好处,这少年正是方才与庄不易jiāo手的那个少年,采yào此刻豪气大发,也要赤手空掌与妖族巡海兵丁搏杀一翻,因此,弃剑不用
思及这少年方才那副——唯庄不易马首是瞻的可恶嘴脸,采yào心头略微不爽,因此就顺手出剑教训了一翻。
末了,也赖的去看着少年劫后余生般的脸sè,右手撮指成刀,正是追魂散手之中的小催魂式丹田气旋一转,内息破体,运气成芒,璀璨的淡金sè锋锐金芒破指而出,竟然是金刚不坏戊土神功所发
丹田三座道基凝成一片,三气互相转化,既可以运转柔韧凝练的玄黑sè驭魂灵息,也可以bī出至大至刚的戊土金刚力……
金刚不坏戊土神功乃佛道合一内修外炼法mén,不仅结合有佛mén大金刚神力,同时还蕴含了道家五方五行中央戊土不动如山真意,相当于在道mén内息上加持了佛mén金刚大力神通,两者结合为一,形成了至大至刚的不动如山戊土大金刚神力,简称戊土金刚力
这mén功法易学难jīng,采yào也没有仔细参悟过,如今也没有发现这mén功法的炼体妙用,只是当做玄mén内息使用。
以戊土金刚力运气成芒,使出来的虽然是小催魂式,但手刀凌空虚劈,气芒破空,戊土真意随气而动,由心而生,周身似有金刚大力加持,力量暴增,刀锋又有催魂碎魄之阴毒。
采yào恍然间似有所悟,不仅内修之道凝成一片,便是外道神通,在jīng气神如一的剑意之下,气机凝结,也有合一之兆。
身形暴起,欺身直进,以掌做刀,狂劈而下,拦路妖兵顿时被*净利落的切成两片,掌刀金芒之锋锐,鱼鳞铁甲不能阻挡,便是沉铁钢叉,也是一伐即断,锋锐金芒无物可阻,掌指大力无所不破。
金芒大力过处,无物不断,只见得……
金光连闪,残影归一,现场妖兵尽数毙命,手刀过处,无一活口,然后,呛啷啷……断叉落地之声方才响了起来。
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