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，在束缚了自己的同时，其实也养成了一批懒惰的手下，让手下最终不敢有自己的想法，只能按照诸葛亮的想法办。
这不是一个上位领导者的聪明，反倒是压制了下属的智慧。这种流毒最终在诸葛亮死后，都流毒到姜维那里了，这应该对诸葛亮尊重还是应该为他悲哀，更为他的所作所为而愤怒？
但不管怎么说，吕鹏是不准备这么办的。
当初幽州设立内阁，就是为了给自己减压。
有人说突然设立和大汉不同的六部简直就是和天下为敌，但在吕鹏的心中，这个世界需要进步，那就必须要先人先，其实掏心窝子的话，那就是自己要偷懒，要释放手下的聪明才智。
其实在唐代六部制度之前，在这个天下最累的是谁？是这个天下的共主皇帝，虽然有三公之佐，但是所有的事情最终都要摆在皇帝的面前，事无巨细。
当然在这里，的确是加强了皇权，但是一个人的精力是有限的，顾头不顾腚，这也是难免出现的，也正是因为如此，整个国家全凭着一个人的思维来决定他的命运。
一两个好皇帝，会让国家国泰民安，蒸蒸日上，但是要是出现一个暴虐的皇帝，就会让这个国家动荡不安，如果再出现一两个懦弱的皇帝，就会让这个国家走向下崩溃。
而正正是因为这个国家的皇帝继位制度，造就了这个皇帝，必定要出现要么暴虐，要么碌碌无为无为，要么干脆就是懦弱无能，真的是黄鼠狼下耗子，一代不如一代，整个大汉帝国，将这个传承演绎得淋漓尽致。
所以吕鹏革新了新的制度，当一个强势的帝王，比如说自己，会将这个国家带上强盛，当自己的后人碌碌无为，可以继续让这个国家运转，而当自己的子孙成为一头猪，那么他一定能够可以享受猪的幸福生活，而这个老大帝国依旧能够良好健康的运转下去。
话说远了，还是说眼前吧。
“南方的野蛮部族孟获，带着十万大军，想趁着益州政权交替的时候，走出大山，拓展他们的生存空间，这的确是无可厚非。”这是吕鹏给孟获定下的定义。
这样的定义，当时就让手下所有的文武重点感觉到吃惊，因为按照几千年传承下来的标准来说，身为异族其心必异，然后从吕鹏整个过程来看，他对异族简直就是手段残忍，真正将非我族类，其心必异的思想贯彻到了一种变态，为了消灭威胁北方的乌桓，他竟然违背了汉家的忠恕之道，不惜违背天和，一把大火烧了整个草原，烧死的不单单是草原的乌桓民族，这其中也不知道有多少小动物，跟着一起陪葬。
但是这时候却突然间说出了这些话，似乎和他的心情大相径庭。这的确让手下的文武重臣无所适从。
吕鹏就捏着刮的干干净净的没有胡子的下巴笑着道：“我对少数民族的政策，是能融入我大汉民族的，我双手表示欢迎，就比如说我从西凉过来，沿途之上，对那些杂胡人，我给予他们包容，并且我要求我的士兵和他们通婚，最终将它们融合在我们的族群里，现在大家看看，这不是很好吗？”
文武重臣就面面相觑，实在是说不出什么别的话了。
“但是——”
正在陷入沉思的文武，突然间听到吕鹏这个但是两个字，所有的人都有一种毛骨悚然的感觉，因为现在在整个幽州，都有一个顺口溜，不怕主公说所以，就怕主公说但是，只要主公一说但是，绝对就没有好事情。