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在这个大陆上的社会关系环境所决定了，仆人和学徒，他们和主人以及老师的关系，比起一些血亲朋友还要更加密切，甚至不容背叛，因为他们是利益和知识的传承和捆绑的紧密结合，代表了一个人对于忠诚的定义。
就和地球上一些小国或者封闭的小城镇环境中一样，在有限人口的社会环境中，一个人的背叛带来的负面影响和成本，将会被极大地放大，直到这个人在道德层面和社会关系层面几无容身之地。
这里当然不是说法律越严格就越好，只是讨论一下对待法律的严谨性区别，但法律的确是能够清晰告诉人们什么正确的最好途径，而道德却没有与时俱进，反而是因为历史演变和人为混淆，而在很多时候变得互相抵触和暧昧不清。
比如人总是喜欢做错事后，十分快速地给自己找到理由开脱，告诉我虽然错了，但我还是有其他原因可以安慰自己的，这个理由往往就是偏颇的道德观和价值观。
反而是地球上一些宣称法制的国家，它的人民对待的法律的态度确是十分疏忽和暧昧不清的，许多人认为自己一辈子与其无关，因为不愿触犯法律的心态，所以像鸵鸟规避心理一样，不了解也没有关系。
而对与另外一些人来说，法律只是拥有权钱地位者随意玩弄平衡的玩具，而不是一个严肃认真的国家和维护人民基本利益的根本！
从拉姆大陆这个社会来说，背叛是一种极其严重的道德罪，甚至某种意义上比触犯法律还要严重。
不像现代社会的人，可能随意就会拿自己的信用，去换取一点蝇头小利，不会去考虑以后在周围群体中，还有没有人格尊严和信用价值，真的碰到周围信任危机的时候，恐怕早就想着一跑了之了，离开这里我一样能重新生活，反正别的地方又没人认识我，这是很多跑路的老赖最终的想法。
在周围人员流动性较小，人际关系比较稳定的时代和城市来说。
以简单的逻辑解释，就是这时候的人们认为，除了父母兄弟以外，自己的主人和老师就是，一荣俱荣，一损俱损，最紧密的厉害关系，连这种关系都能随意背叛，那么很容易被人认为是没有道德底线的人。
也就是说一旦背叛身边严密的人际关系网，将被周围的人长期，甚至终身打上背叛的有色怀疑标签，他将丧失许多工作、上升机会，甚至失去朋友和雇主等其他人际关系。
这是绝大多数人无法承受的，所以背叛也只能是在一定的足够合理理由之下才会发生，否则将会被人认为是毫无底线的背叛之人，这种人比之很多罪犯，都要让人唾弃和人人喊打，犹如古代《三国演义》中的三姓家奴一般，再没有丝毫的人格尊严。
所以李青才会考虑招收十多岁的儿童加以培养，而且这还有另外一种考量，那就是可以断绝类似犯罪团伙的从社会上，招收流浪人员的来源源头，如果培养艾什莉被认为是信任等成本合理，以及在时间上合适的，那么他就会更多地招收这类人员，当然也需要经过拣选，一些已经被社会熏陶地顽劣不堪造就的话，李青也不认为自己有圣母一样，宽广的胸怀和时间去感怀他们浪子回头。
不过至少从目前计划上，用这样稍微可以值得信赖的人手，再加上以后如果自己成立研究塔时，再招募的其他拥有专业知识的巫师学徒一起，就可以为他完成需要完成的绝大多数工作量，只有最核心的秘密需要自己动手制作，毕竟只教授一部分像流水线工序一样的，... -->>
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