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人向善、稳定人心那点功劳，实在摆不上台面。说的多了，难保李晔不说，那只是释门控制人的手段。
良久，无空双手合十，宣佛号，低头道：“释门，愿意自此清修无为，不置商铺、田产，不与民争利，不肆意扩建庙宇，僧人度牒由朝廷控制......”
李晔冷笑一声：“十年前，若是你说这些，我也就同意了，今日，不行。”
僧人度牒，本就是由大唐朝廷发放的，然而那又如何，一到乱世，朝廷对天下掌控力下降，僧人还是会急剧膨胀。如若不然，后周皇帝柴荣，也不会再对释门下手。
无空说的这些，其实就跟禅宗教义差不多。释门在五代之后，之所以还能在中国生存，主要靠的，就是修改教义、发展为禅宗。
但这并不是李晔想要的，禅宗发展到后世，还不是成了敛财集团？
无空无奈，眼神凄苦的看向李晔，近乎是哀求道：“安王要释门如何，不如直接示下？”
李晔揶揄的看着无空，哂笑道：“我要如何，难道你真的不知道？”
说到这，李晔站起身，抖了抖衣袖，负手走出大厅。
岐王鄙夷的看了无空一眼，也跟着离开。
岐王也看出来了，无空这番可怜凄凉的样子，就是装出来博取李晔同情的。
可惜，李晔不会同情他们。
见李晔就要跨出门槛，无空终于脸色大变。
他很清楚，只要李晔跨出门槛，大唐对释门的大门，就要彻底关闭了！
除非，释门能杀了李晔。
然而眼下这种局势，释门如何杀李晔？昆仑关闭，佛域高手，连下凡都办不到。
无空连忙起身，在大厅中央面相李晔跪拜，匍匐在地的大呼：“释门愿意效仿全真观，为安王鞍前马后，听候差遣！”
李晔能够容忍的道门，就是全真观。
所以释门在李晔治下的生存方式，也必须是全真观式的。
全真观里，没有高高在上、飘飘如仙、五体不勤的道人，只有行走乡野的大夫，剪除山贼的勇士，为民除害的志士，宣扬忠君报国、友善互爱的仁人。
说到底，全真观就是李晔建立的，朝廷下辖的民间机构，旨在利用民间的人力物力，为官府查漏补缺，让普通百姓安居乐业。
当然，全真观里，也不是没有沉浸道学的高士。要是这样的人都没有了，全真观也就不是道门了。
李晔听到想要的答案，嘴角勾勒出一抹笑意，但脚步并没有停留，挥挥衣袖淡淡道：“三日后，我会北行凉州。届时，我希望我看到的东西，不会让我失望。你应该清楚，你没有第二次机会。”
李晔的身影消失在门外许久，趴在地上的无空都没有起身。
等到见空、见尘终于能行动了，忍着伤痛进来将无空扶起，老僧人已经是泪流满面。
他无力的眺望门外的长天，悲怆道：“老僧，到底是释门的罪人，还是释门的功臣？！”
......
佛域。
神龛前，文殊倾身望着水晶球里若隐若现的人，眉目低沉道：“是你让高原释门的无空，去找的李晔？”
水晶球里正在忍受残酷刑法折磨的人，是不会回答她的。
文殊好像也没指望飞鸿大士回答。修为到了她这个境界，很多事情都不需要问得很清楚，她只是过于震惊，这才专门跑一趟。
半响，文殊叹息一声，“没想到，值此紧要关头，佛域内部，也要分裂成两派。”
说完这话，文殊本要离开，却忽然听到水晶球里，传出一个清晰的声音，“你会站在哪一边？”
文殊意外之余，沉吟片刻，摇头道：“眼下是释门生死存亡的危急关头，佛域内部真的不该有争端。况且，圣佛的修为，毕竟还不是你能抗衡的。”
水晶球内传出的声音虽然微弱，但异常坚定有力，“此时如若不争，释门就会灭亡。圣佛虽然强大，却大不过大势。”
说完这话，无论文殊再问什么，飞鸿大士都没有再出声。
离开神龛的时候，文殊心有所悟，忽然间，似乎明白了，河东之役的时候，飞鸿大士为何要失手！
这让他怅然一叹，眼神中，千年难得的露出迷惘之色，“未来到底何在？”
上回去道门仙庭，见李长庚回来，文殊得到圣佛的旨意，让她去河西谋取破局的机会。她当然知道，圣佛的意思，是想让高原释门，将月神教灭掉，一统高原跟河西。
这样，释门就算在天竺失利，未尝不能放手跟道门仙庭一战。毕竟道门仙庭现在忙着跟妖族厮杀，释门有渔翁得利很有机会。
孰料，等文殊跟河西释门沟通的时候，才发现，河西的释门，已经得到飞鸿大士的旨意，要跟安王合作。
这当然很不合理。
飞鸿大士戴罪之身，已经没有干涉释门事务的权力，就更不必说擅作主张。而且，她的主张还跟圣佛旨意相悖！
诡异就诡异在，河西的无空，竟然执行了飞鸿大士的命令！
于是文殊意识到，这天下，这仙域，这天地，是真的大乱了。
前所未有的大乱。
文殊唯一不明白的是，飞鸿大士，凭什么敢跟圣佛分庭抗礼？她就不怕，圣佛得知此事后，反手过来，就将她打入无尽深渊，令她神魂俱灭？
大势，什么是大势？大势就能让飞鸿大士，在强大的圣佛手下不死？
文殊不认为能。