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棘牙正拿着茶盖轻扫着杯中的茶水，闻言，第二次将目光带到了傅珏，盯着他看了片刻后方才应答道：“正是。种子颗颗不同，圣印也各不相同，带给圣女的影响自然也不相同。不过，共同点还是有一个的，且正是这个共同点，是相较于神印的特质而言的截然相反。”
“神印由神识凝聚而成，神识又是身陨灭之时遗落在大地上的，它本身的存在和流传正如古籍中所记载的那样，是为了等待神的复活和重生。所以它懂得自我保护，亦会保护和它融为一体的神女。因而，神印带给神女的影响都是正面的、好的。”
“圣印的形成却是由神印和神女结合后，神识因为沾染了人的七情六欲而产生的一些负面消极、不应该产生的意念所汇聚而成。简单来说，神印是光明，圣印是光明后的阴影。”
“它所带来的影响自然也皆是负面的，个体差异不过就是这负面影响在了哪一个方面、深一点浅一点的区别罢了。总之，一句话概括的话，圣女和圣印就是神女和神印的影子。”
夕和听了不禁皱了眉，她实在不喜欢这个比喻，也更不喜欢这个所谓圣印和圣女的存在。一个人若是成了另一个人的影子，还要承受着毫无理由的负面影响，那这对于这个人来说也未免太不公平、太悲哀了吧。
棘牙又说了：“不过，虽然是负面影响，圣印终究也是神识的产物，同样具有一定的神力。因而拥有圣印的圣女也是能够制造出一些简单的幻境的。正如失魂山外、迷路林里的幻境便是由几位圣女所造，且也是由她们在进行日常维护。”
“通常情况下，和幻境有关的事物有圣女处理就好，神女的指责是守护东篱的存在、守护神留下的宝藏，再将神识代代传承下去等候神的复生。日常琐事不需要劳烦到她们。以后九殿下要做的事也是如此。”
夕和的眉头更紧了，但她此时还顾不上在意所谓的“她以后要做的事也是这些”，因为她还有许多疑惑未能解开。比如，“巫祝大人可否告诉妾身，幻儿身上的圣印会给她带来什么负面影响？还有，在妾身看来，幻儿身上的印记和妾身身上的在第一阶段时是一模一样的，那你如何能肯定她是圣女，而非神女？”
棘牙又喝了口茶，似笑非笑道：“九殿下问得可真是细致。”
夕和唇畔也勾起一抹别有深意的浅笑，回应道：“怎么？巫祝大人绕了这么大一圈，谎言编不圆了吗？”
棘牙随即哈哈大笑，将手里的茶杯往边上一放，说：“九殿下就是九殿下，九位神女中还真是独独只有九殿下代代都是与众不同、非比寻常。”
代代？娘亲和外祖母在他眼中亦是和其他八位神女的传人不同？好像也是，她们本是东篱国人，却一人在蓬莱岛终老，一人在南越国埋了骨，而她亦是头回来到这方土地之上……
“白幻儿身上的圣印会带来怎样的负面影响老夫确实不知，也没有人会知道... -->>
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