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回到家中，乐把求到的龟供奉在神案前，点上三支清香，拜了拜，这才又把慎民载回去求龟，而三郎则被他留在屋中，和老道一起玩。
等他再回到屋中，却看到一副让他膛目结舌的一幕，三郎和老道坐在走廊上一人拿着一个龟脚吃着，看他们那个样子吃的还挺香的。这都是些什么人嘛，乐暗暗想着。
按例这龟求回来后要放在家里供奉一天才能吃，可是......现在......？想来神明应该不会和一个iǎ屁孩和老头一般见识才对，乐在心中不无无奈的想到，干脆自己也上去扯了只龟脚，坐在屋檐下的条石上咬了起来，神情颇是无奈。
看了一下老道，他一边吃着龟一边喝着水，神情惬意的要命，再看三郎，一iǎ口一iǎ口的撕咬着弹十足的龟脚，三点和iǎ雄、白球他们趴在旁边哈喇子直滴，看样子馋的要命，乐顿时无语。
天è渐晚，乐和老道带着三郎来到庙前，这种热闹老道是不会错过的。来到庙前已经聚满了人，人人手中都拿着一盏保家灯，灯名保家，有保佑家人平安的意思。以前用的火把，不过在有一次得树林着火后，就没再用过，改为保家灯。
等一会儿，村里的人都会聚到庙前来，拥着开基祖师爷的神像，沿着iǎ溪经过乐家，绕过几座iǎ山，围着村庄绕一圈又重新回到庙前，这是为了纪念先人来到这块地方开荒拓土的不易和祖先的丰功伟绩，以示后世子孙对先人的感恩之心。
上山有一大忌讳，那就是忌nv人，也就是nv人不能跟着上山，这不仅是对神明的亵渎，而且还间接表明iǎ溪村无男人，都要靠nv人上山了。记得有一年，有一些nv人感到好奇，尾随在人群后面上了山，也就是在那一年，天雨磅礴，使得一年一次的社日祭典不得不停下来，后来村人知道后非常生气，并纷纷谴责跟上去的nv人，从此后就再也没有一个nv人敢跟上山去。
天渐渐黑了，人人都点起了保家灯，一丛一丛的灯火犹如天空的星星一般的明亮。二十四个头家把神像请到椅轿上，由老人拜祭后扛着往山上走去。
漆黑的夜空之下，两个粗壮汉子抬着一面巨大的铜锣，旁边一人拿着粗大的锣槌一下一下的敲着铜锣在前面开路，巨大的锣声响彻四野，宵iǎ回避、鸟兽惊走、魑魅魍魉尽皆隐没，后面二十四个头家抬着椅轿上的神明走在后面，再后面是一群拿着保家灯的人，无尽的灯火宛如一条火龙在村中走过，所过之处，鞭炮齐响，烟火飞，好不热闹。
乐站在庙口，看着远去的灯火长龙，长叹一声，他要舞大旗是没法上山的，想想拿着灯火走在其中，两旁鞭炮烟火齐响，天上不时有烟花闪现，这样的场景想想就让人热血沸腾，何况身入其中。
看着一旁三郎一脸羡的目光，乐安慰的摸了摸他的头，还是大一点再说吧，这么iǎ，一不iǎ心说不定就mí失在丛林之中。他再看了一眼远去的灯火，这才拉着三郎走进庙里，老七、老六、鸣人和慎民都已经在里面养jīng蓄锐，就等着等会儿的表演。
他们每个人都穿着一身白è短袖上衣，左胸口上刻着“存厚堂”三字，这是村中武堂的名字，武堂在大虞庙的旁边，是专用来教村民练武、舞狮的地方。
慎民他们穿着白è短袖上衣，黑è长裤，黑è布鞋，腰系一条红è绸带，收拾得十... -->>
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