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律”除非是军需、赈灾所用，即便是朝廷解运官米，也要缴纳子口关税，至于其它逃税既会重惩。
“陛下，现在大明的子口关税几乎没免税一说，冒充军需或赈灾物资免税，非但要处以百倍罚金，超过100两的，斩为首，流全家，超过千两，流三族。谁还敢逃税？”
兴乾朝相信“税是庶政之本”，也正因如此，朝廷对于税收可谓是极端看重。也正因如此，甚至有勋贵因为逃税十余两，被废除爵位，更何况是其它人。现在又有谁敢以身犯法，朱大咸相信，没有谁愿意冒那么大的风险。
“朕指的不是逃税的那些人，而是寻常百姓！”
朝远处看了一眼，朱明忠用相对平缓的语气说道。
“朕没有记错的话，各税关对棉布的征税是12%，对麻布是8%，棉纱是8%……”
道出这几个数字之后，朱明忠又说道。
“按照户部的统计，去年，全国纱厂的产量是两万三千余吨，但如何折成棉布的话，根据我们对棉布的征税，有70%的棉纱下落不明！”
陛下的话，让朱大咸一愣，随后连忙说道。
“陛下，如此大宗绝不是有人刻意逃税，就臣所知，是因为机纱比土纱便宜，所以百姓乐意用机纱织布，然后……”
话突然一顿，朱大咸总算是明白了陛下指的是什么。
“陛下，您的意思是，对百姓自纺自织自销的土货征税？陛下，自古以来，就没有征收百姓自产自销土货的税收的道理，至少不出本地的话，是绝不能征税的……”
只以为陛下是想要征这笔税的，朱大咸连忙劝阻道。
“而且，现在朝廷也不差那点银子……”
“那点银子可不少！”
朱明忠看了一眼朱大咸，然后说道。
“目前市场上的棉布70%都是百姓于本地自产自销，只有30%是场布或长途贩运的布匹，就是这30%，每年征税就不下数十万两，如果这些土布被场布取代的话，平臣，你说会是多少银子？男耕女织……”
感叹着这个千年的传统，朱明忠又反问道。
“这种局面，总是要打破的，不对百姓自产自销征税，这也要分种类，这种自纺自销，于朝廷于工业发展来说，并不是什么好事，自产可以自产农副产品嘛。至于像棉布之类的土货，以朕看来，最好要像纺纱一样，用工业品取代它……”
对于来自21世纪的朱明忠来说，他深知这种自给自足的小农经济，对于商品经济的发展，几乎不亚于其发展道路上的绊脚石。
“如果，我们不能用工业品取代它们，不能建立一批工业化的工厂或者工场，在这些工厂或工场之中，生产棉纱、棉布，那么，最终，我们将不得不面对另一场……暴乱！”
原本想用“革命”来形容的朱明忠，话到嘴边还是改成了这个时代的人们，更习惯的称谓。
“暴动？”
朱大咸的有些不解的看着陛下。
“请陛下明示。”
“随着人口的不断增加，农业势必无法吸纳足够的人口，或许可以通过租放官田，像汉代时的“假民公田”一样，那些无地的流民可以被安置在国有土地上，使国家增加了收入，流民也暂时得到生产、生活的条件。但是，这并不能从根本上解决问题，因为人口在增加，而土地的增加是有限的，即便是数千万人迁往海外，也无法改变人口迅速增加的现实……”
人口的快速增加了面双刃剑，深知在未来的两百年内，中国人口会以什么样的速度增长的朱明忠，知道“滋生人丁”最后会带来什么——陷入饥饿与贫困中的数亿中国人。
“当农业无法吸纳足够的人口时，那么就会产生大量的流民，他们就有可能成为流寇，成为暴乱的根源！”
“陛下，南洋诸夏以及将来陛下子嗣所封诸夏，可以吸纳亿万百姓。”
朱大咸显然忘记了分封诸夏，分散流民最早是谁提出的，作为这一理论的提出者，朱明忠又怎么可能不知道其中的不足。
“数量！”
看着朱大咸，朱明忠苦笑道。
“或许在未来的两百年内，会有一万万国人，甚至两万万国人迁移海外，但是，也许，那个时候，在大明会生活两万万人，到那时，大明又怎么可能提供足够的土地供他们耕种？到那时，怎么办？”