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    “大哥,冷鑫他们现在真的是在向着我们游来,大哥,我们和冷鑫他们可是有着太大的仇恨了,现在冷鑫正在向着我们这边游来,大哥,我们现在怎么办啊?”

    许杰的心里面有点乱了,因为他想起了刚刚冷鑫对他发射的几发子弹,而自己手上还发出一阵阵很是轻微疼痛的伤口,都在不停的告诉许杰,他和冷鑫的仇恨是多么的深,许杰现在对冷鑫他们是恨之入骨。

    刚刚冷鑫在对付他们两兄弟的时候,可是下了狠手的,而且,现在冷鑫会落到这样的下场,他们两兄弟也要负很大的责任,没有他们两兄弟的原因,冷鑫他们怎么会陷入这样的绝境。

    因此,许杰相信,要是他们两兄弟真和冷鑫相遇了,不管他们两兄弟会怎么样,冷鑫绝对会杀了他们的。

    许杰倒是不怕被冷鑫杀死,反正自己现在已经是大哥的拖累了,没有自己在,大哥逃生的机会更加的大,可是,冷鑫到时候绝对不会在杀了自己之后,好心的放过了大哥,冷鑫肯定还会对着大哥出手。

    许杰不想自己的大哥死在冷鑫的手里面,所以,许杰在看到冷鑫向着他们这里游来的时候,许杰的心里面很乱。

    “哎……,这真是屋漏偏逢连夜雨啊,真tmd倒霉啊!”许昌直接骂了一句,他真是不想和冷鑫这些人聚集在一起。

    “小杰,放心。就算是现在冷鑫在我们的面前,他也不敢做什么事情,小杰。你不要忘记了,现在我们可是在海里面,而不是在渔船或者陆地上面。

    在渔船或者陆地上面,我们两兄弟确实是拿冷鑫没有什么办法,但是,在大海里面,就是我们两兄弟的天下了。

    冷鑫现在的武功仅仅只是比我们高了一层的境界。所以,要是他想在大海里面对付我们两兄弟,那是偷鸡不着蚀把米(这是一句民间俗语。意思是鸡没有偷到,反而损失了一把米,比喻本想占便宜反而吃了亏。),所以。冷鑫现在绝对不会来找我们的麻烦。”

    许昌很是确定的说道。许杰心里面的害怕许昌当然是听出来了,所以,许昌直接把一切摆在桌子上面,这样就能够打消许杰心里面对于冷鑫找他们两兄弟的害怕。

    “呵呵,这倒也是啊,要是等会冷鑫真的出手了,那我们两兄弟就让这个冷鑫看看我们的厉害。在实际的视力上面,冷鑫的实力是比我们强。但是,在海里面。冷鑫就算是一只霸王龙,他也得乖乖的趴着。大哥,还是你厉害,能够看的这样清楚。”

    许杰笑了起来,许昌刚刚的解释让许杰脸上露出了很是轻松的神色。

    不过,许杰现在是背对着许昌,要是许杰现在是面朝着许昌的话,就会知道,其实现在许昌的脸色很是难看,这是为什么呢?这是因为许昌很不想和冷鑫他们在一起。

    那么为什么许昌心里面会这样不情愿的和冷鑫他们聚在一起呢,照理说,许昌已经不怕冷鑫他们了,而且,要是冷鑫他们和许昌、许杰两兄弟聚在一起的话,他们联合起来的力量不是更加的大嘛,但是,为什么面对着这样的‘好消息’,许昌脸上是那样的难看神色呢?

    其实这里面是有着原因的,许昌不想和冷鑫他们聚在一起,倒不是许昌怕了冷鑫他们,就像是刚刚许昌说的那样,在渔船或者陆地上面,面对着冷鑫许昌是只有束手就擒的份,但是在大海里面,许昌有的是办法反击。

    许昌不想和冷鑫他们聚集在一起,就是因为一旦他们聚集在一起,目标太大了,而且,现在弟弟许杰又受着伤,根本游不了泳,还得自己背着走,所以,现在许昌游泳的速度其实并不快,一旦冷鑫他们赶上来了,绝对能够超过许昌他们两兄弟。

    那时候,他们许氏兄弟就是冷鑫他们的垫背石了,许昌可不想当什么垫背石。

    不过,许昌知道就算是自己不想让冷鑫他们和自己聚到一起,也是不可能的事情,因为,在人们面临危险的时候,人们心里面的从众心理会让人们不知不觉的聚集在一起。

    想象一下,你或者几个人因为某些原因,漂浮在一望无际的大海里面,周围根本没有什么人,也没有什么逃生的办法,而就在这个时候,你突然发现了在你的不远处还有着其他的人,那个时候,你会有什么样的反应,相信大家都很是清楚。

    你会选择在第一时间向着远处大声的呼喊,要是那边的人听不见你的呼喊,或者无视了你的呼喊,你还会用尽全力的向着那边游去,想要和那边的那些人聚拢在一起,其实这就是你心里面的聚众和从众心理在作用着。

    从众心理(confor迷stmentality)即指个人受到外界人群行为的影响,而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式,而实验表明只有很少的人保持了性,没有被从众,所以从众心理是大部分个体普遍所有的心理现象。

    从众是指个体在社会群体的无形压力下,不知不觉或不由自主的与多数人保持一致的社会心理现象,通俗的说就是“随大流”。

    个人受到外界人群行为的影响,而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。通常情况下,多数人的意见往往是对的。

    从众服从多数,一般是不错的,但缺乏分析,不作思考。不顾是非曲直的一概服从多数,随大流走,则是不可取的。是消极的“盲目从众心理”。

    学者阿---希曾进行过从众心理实验,结果在测试人群中仅有1/4~1/3的被试者没有发生过从众行为,保持了性。可见它是一种常见的心理现象。

    从众性是人们与性相对立的一种意志品质;从众性强的人缺乏主见,易受暗示,容易不加分析地接受别人意见并付诸实行。

    人们产生从众心理的因素很多,具体有三个因素:1、群体因素:一般地说,群体规模大、凝聚力强、群体意见的一致性等,都易于使个人产生从众行为。

    2、情境因素:这主要有信息的模糊性与权威人士的影响力两个方面。即一个人处在这两种情况下,易于产生从众心理。

    3、个人因素:这主要反映在人格特征、性别差异与文化差异等三个方面。

    一般地说,智力低下、自信心不足、性格软弱者,较易从众;又妇女比男子容易从众;不同文化背景的人,其从众表现有一定差别。

    就个人从众的发生看,从众可能是盲目的,也可能是自觉的;可能是表面的顺从,也可能是内心的接受。而就其意义说,从众可能是消极的,也可能是积极的。

    很多人其实对于从众的原因也很懂,不过,一般说来,群体成员的行为。通常具有跟从群体的倾向。当他发现自己的行为和意见与群体不一致,或与群体中大多数人有分歧时,会感受到一种压力。这促使他趋向于与群体一致的现象,叫做从众行为。

    从众现象在我们生活中,比比皆是。大街上有两个人在吵架,这本不是什么大事。结果。人越来越多,最后连交通也堵塞了。后面的人停了脚步,也抬头向人群里观望……。

    米国人詹姆斯?瑟伯有一段十分传神的文字,来描述人的从众心理:突然,一个人跑了起来,也许是他猛然想起了与情人的约会,现在已经过时很久了。

    不管他想些什么吧,反正他在大街上跑了起来。... -->>

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