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和朝中诸人放心的人！
说不定真能让他安稳坐长久，领政事堂是不必想了。但是自己下位之后，他也算是熬上了资历，居于西府领枢密同为使相却是跑不了的，有这么一个地位，自己老去后撑起门户。问题也不算太大了……
当然这前提是杨凌一开始要靠自己挣扎出头，突破梁师成的层层封锁，再度带给官家一个深深的印象！这位官家，是重感情的人，只要看对眼了，是可以放手用人的，关键就在官家这里！到时候朝中反对声1再大，也是无能为力了。
可杨凌就真的能挣扎出头么？不知道为什么，蔡京却偏偏有这个信心。
此人本事白身，最后却立下平燕大功。又有强军在手，岂是朝中诸人可比！这等人一旦上位，不知道将在大宋掀起什么样的惊涛骇
反正自己已经老了，将来如何，也看不见了，就随他吧……只要到老，自己犹能掌住权位，不为人下就成行了。
……
“在座诸君，你们觉得，官家是何等样人？”
斯时斯刻。月明星稀，凉风习习，汴梁灯火在北，汴河如带在南。小庄园的庭院之间，杨凌一身懒衫，踞坐席上，问出的却是这么一句
大宋立国伊始，就算是个皇权相当弱势的帝国，太祖得国于后周柴家孤儿寡母之手。费劲心思设计了一套叠床架屋，互相牵制的政治制度，就是为了分化臣下，保住赵家天位，对士大夫，对市井百姓，对田间农夫，都有诸多忍让之举，尤其坚定不移的奉行与士大夫共治天下的宗旨，才让赵家一直延绵传续下来。
不然以五代十国那份纷时代，兵变跟家常饭也似，当时赵宋开国的时候不过一百余残破军州，谁能断言赵宋能比朱梁，沙陀李唐，刘汉，石晋，郭柴周长命这么多？
赵家天子在士大夫间，甚而在百姓间也不是那么高高在上不可触碰，多了许多烟火气，特别是对于士大夫而言，品评天子，并不是什么了不得的事情。
虽然时值末世，朝中党争剧烈，党争越烈，反而是皇权越位加强的时候，因为争斗诸党不约而同的都要寻求皇权的支持压倒对方，到了赵佶的时候，反而是有宋以来皇权最为巅峰的时候，赵佶可以随心所欲的任用私人，可以骄奢到了极点，将大宋的底子几乎都耗干净。
除相拜相，也绝谈不上慎重，但是赵宋官家的烟火气还未曾消退多少，厚道底子也还留存几分，市井当中说起这位道君皇帝会李师师还是津津乐道，浑没半分顾忌。
所以杨凌才敢名正言顺甚而明目张胆的问出这句话来。
杨凌问出这句话，果然在座诸人，都没什么讶然之只是端坐听着，几个有资格开口的人都在筹思，怎么说出自己的观感。
李邦彦看看左右，这上头在这些日子里面他早就不知道和杨凌讨论多少次了，不过此刻却先要他开口，引出众人言辞。当下就看着杨凌笑道：“官家，有厚福之人而已。享用远迈前代，还有什么说得？治道如何，平平而已，官家天也不在此，然则可以倾心托人，一旦赏拔于微末之间，信重无遗，得一名相，可为齐桓前半生事业，如此而已。”
虽然品评天家没什么忌讳，但总不好说出什么难听的，李邦彦说得虽然遮遮掩掩，其实也不算隐晦了。
官家厚福，说明他自奉极厚，别的赵宋皇帝舍不得花用的，他毫无顾忌，而且这本事远迈前代，他接位置的时候大宋财政底子不算差，几代皇帝变法，行桑弘羊故事，留下不少积蓄下来。徽宗十来年就折腾得精光，还将大宋财政体系得差不多已经能算是破产了。
治道平平，天不在此，说的是赵佶几乎没有什么做什么具体行政治国事宜的欲望，宁愿寄情于书画游宴奇石花草做大保健上，这些事情都放手交给底下人去做。
倾心托人，一旦赏拔微末之间，信重无遗，说明引用人才，迁赏拔擢，完全没有一个规矩，完全是从心所看对眼了就是你，朝野间怨声载道也依然是你。
蔡京秉政时间加起来已经远迈前代名臣，到了这些年官家才开始渐渐忌惮，做一些分化限制的事情，至于其间引用的如赵挺之，王黼之辈，更是等而下之。
特别是蔡京上次罢相，充斥在国家宰相官衙的，是子宰相，是李彦这种无行之人，是蔡攸这种富贵已极，却没守没本事的公子哥，内还有梁师成用事，一帮权宦，将天下折腾得乌烟瘴气，赵佶不仅信用无遗，哪怕他们败事，赵佶还尽力保全，对他看上眼的臣子，真是厚道到了一顶程度。
遇一名相，可成齐桓前半生事业，齐桓公得遇管仲就成霸业，得遇大奸臣就完了，哪怕就是看起来象样子一些的蔡京，多少有点理财手段，但是将党争推向另外一个高峰是他蔡京，献上丰亨豫大，天子不计，让赵佶继续感觉良好拼命花钱的是他蔡京，这等人物，可称权相，如何当得上名相？除了蔡京之外，其他的就更是等而下之了。
赵佶信重的就是这些人，这国事哪里还堪问？李邦彦也就是因为这些年朝局如此，才茫茫然，直到女真酷烈大军南下，才与王黼幡然悔悟，或许，是应该为这个天下行一些士大夫之辈真正应该做的事情了。
李邦彦这番老实不客气的话，已经说得大家心里沉甸甸的了，更别说岳飞这等一心报国的年轻人，杨凌犹自还觉不足，冷笑道：“仅仅如此而已？大宋与士大夫共治天下，到这位官家手中，也是破坏最烈之时。官家任用太师，尽逐旧党。党争之风，同样远迈前代！士大夫忙于党争，自然就要寻得官家支持，这些年下来，士大夫在官家面前唯唯诺诺，只愿讨得官家欢心，可在朝中立足，前代名臣风范，今何在焉？大宋立国之基，就是与士大夫共治天下祖制。一旦败坏，才有朝中小人充斥，君子道消，才有那么多乌烟瘴气的事情……汴梁如此，现又有女真外地崛起，朝中犹自忙于争斗，官家忙于游宴奢靡享乐，一旦有变，只恐有不忍言之事！”(未完待续。)