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级的jīng英，多少人rì后决定着历史的大势，身边更有一位最大的枭雄，自己能置身他们中间，是多么令人激动的一件事？
现实中，许强恐怕一辈子都没机会跟这种级别的大人物同行吧。
一直行到德阳殿前，这里的超级庭院可容纳万人。时常作为阅兵誓师的场所，这么多人涌进来，都还显得很空旷。足显汉家的大气。
rì后曹丕称帝，别说皇宫了，整个许昌城都找不到那么宽敞的地方，元正大会只能到城外去搞。
顺便说一下。中国古代不象西方那样，有供市民集会的城市公共广场，眼前这个地方虽大，也仍然叫做“庭院”。
阶上殿内，便是天子所坐。不过后面的人都看不见皇帝。
周边有回廊形成的廊院，里面站立的便是那些郎中、中郎、羽林郎、虎贲郎等等，今天过后，在场的很多孝廉也将加入这一行列。
禁军指挥着众人，武官左行站在西面，文官右行居东，这个时候已经没几个人敢喧哗了，大家都慌忙站队。
曹cāo忽然停下。左右看看。然后大笑道：“我文武双全，不知该站哪边好了啊，哈哈。”
周围的人惊恐地看着他，直往外退，生怕被他连累，这种场合还敢如此放肆。这谁家孩子啊。
许强心里一动，脱口道：“当年会稽郡有位孝廉陈宫。就是站在中间的，天子问他为何。他说‘有文有武，未知何如”曹贤弟莫非想效法他么？”
曹cāo一愣，随即哈哈笑道：“原来前人已经做过了么，cāo岂是学步效颦之人？”说完大步向武官阵列走去。
许强当然也跟上，他原本就是因为武功才被赵温推举的。
曹cāo站定后忍不住问道：“那位陈宫后来如何？此人有趣，我倒想与之一晤。”
许强笑了：“他被天子当场任命为大夫了，不过那是很久以前的事，此人早已古，对了，曹老弟可要记住，不是每个叫陈宫的人都值得交往啊……”
许强说的这个陈宫，见于佚书《会稽典录》，记载的都是会稽郡人物，而三国的陈宫是东郡人，所以这二位只是同名而已。
曹cāo微笑，似乎没把许强后面的话听进去，不过陈宫这名字他是记住了。
看曹cāo的表情，许强不由怀疑，就算没有自己多事，也会有别人告诉他吧？
这时，殿上突然响起宦官的一声“趋！”这是仪式正式开始了，于是三公、王侯、九卿、二千石高官，依次上殿向皇帝朝贺，各种祝辞此起彼伏。
光带一张嘴巴来朝贺还不行，公侯献璧，二千石献羔，千石、六百石献雁，四百石以下包括孝廉们献雉，这加起来也是一笔不小的财富，估计这段时间卖野味的商人赚得盆满钵满。
游戏中尽可能简化程序，不过每一幕还是让熟悉历史的许强觉得新鲜，说白了，所有这些设计，所有这些NPC的举止，现在都是表演给许强一个人看啊。
谁让他是现在唯一能参加大会的玩家呢。
朝臣们走完，终于该轮到各郡的上计掾、史、孝廉，以及贤良、方正等人了。
事实上，每一次新鲜血液的补充，也令洛阳官场上的人们格外兴奋，廊内、殿上，无数双眼睛都盯着这些新嫩，评头论足一番，三公九卿也在物sè中意人才，准备收为掾属。
殿上宦官按着名册开始召唤：“司隶校尉部——河南尹上计掾XXX，上计史XXX，孝廉：成皋吕广字伯奢……”
曹cāo一皱眉：“成皋县，姓吕，岂非宦官吕强一族？”
旁边不知是谁嘀咕一句：“自己还是宦官的孙子呢，又是宦官养子所举，还好意思说别人。”
曹cāo大怒四顾道：“是谁胡言乱语！我的家世，与我本人何干？”不过却没人站出来承认。
“孟德说得不错，何人所举，何人所养，并无关碍，君子自洁其身可矣。”一文士排众而出，却是与曹cāo同入洛阳的沛国另一孝廉桓典。
沛国本年的孝廉有点倒霉，因为他们的国相是大太监王甫的养子王吉。
宦官虽然得势，但天下读书人仍然瞧不起宦官，宦官的养子们本为寒家，一步登天，又被豪门鄙视，因此里外不是人，连带与他们有关的人也受歧视，因为一提宦官，总会联想到“贿赂”二字。
其实历史上曹cāo也不一定是王吉所举。因为王吉179年被抓时，史载他“视事五年”应该是174年上任。
按刘秀时期的制度。太守、国相上任不满一年，没有察孝廉的权利，当然这条法律很少真正执行，要知道很多地方。一两年就要换太守的，那不知有多少人才没法举荐了。
不过因为这条理由，曹cāo为王吉所举，并非定论。
桓典是桓彬的再从弟，因此与许强也有些话说。三人相互聊着，曹cāo也稍稍意平了些。
紧跟着司隶部的，是豫州郡，曹cāo、桓典赶紧快步走出，加入队伍。
豫州的颍川、汝南两郡多士，一直在争夺全国的冠亚军排名，更何况孔圣故乡鲁国也划在豫州郡，因此豫州孝廉所受的关注还在司隶部之上。
豫州本届孝廉的质量也很高。除了曹cāo和桓典外。许强还看见汝南有一蓝名一绿名：袁遗、李逵。
周围无数人议论纷纷，点评某人没资格被举，讨论某某高士今年又拒绝应举等等，而鄙视“宦三代”曹cāo几乎成了所有人的共识……
一批批孝廉走过，徐州下邳郡的孝廉中，出现了陈珪的身影。让许强又激动了一下。
同岁举孝廉啊，在这个年头是多么重要的一个关系。许强仿佛已经看到了陈珪父子被自己收入麾下。
到青州孝廉组团出场时，场上又迎来一个小**。
“看。是公沙义起！北海‘公沙五龙’最小的一位，他也终于出山了，一门五龙啊，不得了！”
“难道你们没看见刘公山？他与其弟正礼，那也是堪称二龙啊！”
公沙五龙虽然在三国没有事迹，但魏明帝曹叡的《二十四贤甄表状》中，给了他们极高的评价，那就是“公沙五龙，天下无双”！
公沙义起是第五龙，公沙樊，而刘公山自然就是刘岱，许强又见一个熟人，爽了。
“荆州……南郡孝廉，襄阳蔡瑁字德珪、襄阳庞韪字汉光……”蔡瑁这小家伙也来了？嗯，还有位同学。
“扬州……吴郡孝廉，钱唐全柔……”被华雄单挑击败，害得钱唐失守，居然还能举孝廉？
终于轮到益州人上场了，许强左顾右盼，悲哀，咋一个蓝名都没有哩，仅有的几个绿名还是碑文上那种角sè。
益州虽然算不得蛮夷之地，但也差不太多了，只有中间几个郡能出些人才而已。
“巴郡孝廉，宕渠许强字多人……”随着这句念出，许强奉上一只野鸡后，系统提示响起：“您成为孝廉，当前爵位提升一级（仅限16级以前）！您与同岁所有孝廉好感+10！与本郡历届孝廉好感+5！与本县所有NPC好感+5！与同岁所举的其他人好感+5！声望+5000！”
系统公告也紧跟着来了：“许多人成为游戏中第一个玩家孝廉，奖励声望1万！奖励100金！”
孝廉啊，巨大的荣誉，这么多奖励，完全是当得起的！
东汉六千万人口，按每二十万人举一孝廉来算，每年全国不过区区三百人而已，实际所举还不到此数。
到这个时候，许强才真正能体会到汉朝人被封孝廉时的激动。
不过史书上那么多名士，几次十几次地拒绝辟举，那又是怎样一种境界啊。
话说回来，许强还有点贪心不足：“为啥我之前才十三级爵位呢，要是十七八级爵位，这升一级值多少钱啊，数不清啊……”
爵位从十三升十四级“右更”原本需要八十万声望，八千金，这一笔赚大了！
许强辛苦几个月，还刚参加了北地那么大一场战役，连这一级爵位的十分之一都没挣到呢。
许强这里陷入半痴狂的状态，那边孝廉献礼还在继续，凉州上计吏有老熟人赵壹、韩遂，孝廉有汉阳尹嘉，并州孝廉有王柔，交州孝廉有士燮……
难道蓝名绿名孝廉，都在这一年扎堆了？
那倒也不是，灵帝时期所举孝廉，有史可查比较明确的就有四十人左右，平均每年两位。这还不算碑文和杂书所载。
而孝廉是东汉县级官员的主要来源，史书上的县长县令名人数不胜数，所以书上没写的孝廉其实还很多。
另外这一期孝廉中名人偏多。也是因为曹cāo的缘故，好几位孝廉在历史上都与曹cāo“有旧”。
孝廉过后，还有一批人，而这一次。喧哗声突然变小了，这代表着对那些人的尊重。
州举茂才，三公举贤良、方正，还有明经、武猛、有道等非常设科目，比孝廉的层次又高出一截。因为每年，甚至若干年才有那么十几位！
数百万人中选拔出一个来，那才是jīng英中的jīng英啊。
汉代的辟举制度，其实比后世的科举，乃至现代的高考还合理些，因为是全方位的寻找人才。
孝廉中的“孝”科相当于“感动中国年度人物”“廉”科相当于“优秀公仆”茂才是“十大杰出青年”。明经是“文学奖得主……”
十三州。十三位茂才，许强只认识一位，扬州陆康。
没办法，史书上有记载的灵帝茂才总共就那几位，今年能摊上一个就不错了。
其他科目也没有认识的人，倒是后面出场的十余童子郎里面。有熟人臧洪。
臧洪因为父亲的功劳，得到一个童子郎名额。而历史上的臧旻去年才镇压掉许昭。
如果臧洪175年被举，明年上殿时已经虚岁17。称“童子”就有点勉强了，所以系统安排他现在出场。
最后还有一群老人家，是某些乡里的“三老”代表，这一流程史书无载，但设计出来也符合当时政策。
趁着这机会，皇帝刘宏宣布，任命屯骑校尉袁逢为“国之三老”赐玉杖。
国之三老，没有权力，但却是一个巨大的荣誉，天子视三老为父，以教天下孝，袁家的地位至此再上一个大台阶。
为什么今年封国三老呢？一来刘宏今年虚岁二十，算真正的弱冠，想有个新气象，二来就是前几年后宫所生的儿子都天折了，所以想借借国三老的福气。
选择国三老，最重要的指标就是妻、子、女齐全，家中没有天折之人。
至此，元正大会上半场终于结束了。
如果说上半场是人代会，那么下半场就是chūn晚了！
酒席象海浪一样铺上来，淹没了所有人，而江湖百戏、倡优、西域幻人也接蹱上场，令人目不暇接。
许强想起这些场景都是蔡邕叔父蔡质在《汉官仪》中记录下来的，不由在人群中寻找过去，果然看见那位老人家正拿着笔和简写rì记呢……
看节目固然有意思，但对游戏一点帮助都没有，许强仍然紧缀着曹cāo，和他一起到处敬酒，结交名人，不多会儿功夫，就和刘岱、陈珪、蔡瑁等年轻人搭上线了。
说起来，许强现在和这几位的关系还比曹cāo近点，反而是曹cāo沾了许强的光……
在颍川一位叫韩洽的黄名老者那里，众人出于尊重，停下来多聊了几句，没想到旁边走过来一位蓝名：韩约（遂）。
“见过父亲。”韩约含泪叩头。
韩洽看着他叹道：“你的选择果然是正确的，凉州少士，你才入籍几年，便成为一郡之上计吏啊。”
上计吏，每年代表一郡的脸面进京，在本郡拥有独特的地位，非名士不能入选，比孝廉的门槛高多了。
韩家所在的颍川，士人如云，更有复杂的关系网，普通读书人很难混出头来，象韩洽今年都快五十几了，韩家又是大家族，才有机会被举孝廉。
而面前的曹cāo仅二十岁，蔡瑁更是遵老蔡家的传统，瞒报了年龄，才十八岁就被举了。
曹cāo也发现了年龄上的问题，同岁孝廉算是同辈，但韩洽的儿子都比曹cāo大一截，这就有些尴尬了，于是曹cāo干脆主动提出与韩约平辈论交。
这便是《三国志.武帝纪》中所载：“公与遂父同岁孝廉，又与遂同时侪辈。”
这边正聊着，忽听席间有一官员高声道：“早年元正大会，有论经夺席之盛事，今年何不循例？”
此议顿时引发一片赞同声，所谓论经夺席，就是与会者不论身份，只要自认为jīng通五经，就可参加辩论，每战胜一人，就可夺他的席，垫在自己膝下（古人跪坐要用席子垫着）。
光武帝刘秀时，郎中戴凭一人独得五十余席，名重一时，至今还被学子们津津乐道。
现在的常用语“夺得几个席位”就是来源于此。
所以在经学方面有两下子的人，每逢元正大会，都卯足了劲准备功课，想要一鸣惊人。
众人闹了一阵，殿上传出天子的口谕：“每年辩经没啥新意，今年就比乐律吧。”
无数人面面相觑，大为失望，虽然很多人都会乐器，但内心都认为那是小道，就算胜了也显不出荣耀来，因此兴趣不大。
有几个博士正打算再向皇帝建议，却不料一个孝廉跑出，跳起古怪的骑马舞步。
没有伴奏，但当耳熟的歌词传来时，许强当场就栽了个大跟头。
“哥是江南