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焦瑜舟笑了笑：“这件事很简单，你随我来。”
焦瑜舟走到大殿中间的一个地方，他的步伐奇怪，左三右七，又暗含着乾坤八卦方位。等他的脚步停下来，就听见一阵石块摩擦的声音响起来，接着大殿上竖着的十二根巨型石柱缓缓下沉。于此同时石柱中间的一块圆形地面下降了一公分左右。这时，大殿墙壁上的盘蛇形状的油灯一层一层的亮起来。
下降的地面中楚先许多石刻的文字，沈泽之见过这些文字，他虽然不认识，但是知道它是周朝的文字。圆形周边出现一个环形的凹槽，待十二根石柱全部降到地面以下，从石柱消失的地方也出现了一些凹槽。这些凹槽把十二根石柱和中间的圆盘连接起来。接着从石柱消失的地方涌出来一些金色的油状液体。这些液体顺着十二道凹槽流进中间的圆盘。又顺着圆盘中间的凹槽填满里面的文字。不多时，圆盘里面就变成一片金色。
当所有文字变成金色之时，大殿墙壁上一排排的蛇形油灯全部亮起来。此时，大殿亮的简直晃眼。忽然，大殿高不见顶的顶部出现一束光束。光束正好打在下面的圆盘上。被光束照到的文字以肉眼可见的速度不断变换着位置。
沈泽之不知不觉间已经走到了圆盘的旁边，他看着里面的东西问：“这是什么？”
焦瑜舟自豪道：“这就大周的秘密。没有想到了，几千年后的今天居然可以看到比现代科技更加奇妙的东西。”
沈泽之道：“这是周朝灭亡后流传下来的？”
焦瑜舟道：“是，大周的建立就借助了许多的神灵的帮助。自大周建立之后，便设有祭祀一职。所有的祭司都是上达神谕的神之子。他们可以创造出这样的东西我一点儿也不感到吃惊。”
沈泽之看着他，心里也十分吃惊，没想到关于那个时候的传说居然真有实际的东西流传下来。
这时，圆盘里的文字已经重新排好了顺序。只听“咔哒”一声，就像是锁芯转动的声音一样。圆盘开始下沉。同时大殿顶部的光束的颜色也由金色变成了白色。十二根石柱连接到中间的凹槽也消失了。但是在对着正东方向的地方却出现一道阶梯。阶梯通向圆盘下面。
焦瑜舟率先往下走：“走吧。”
沈泽之看了几眼跟着他往下走。踩上阶梯走下去之后他才发现，原来这里面也是不普通的。这是一个直径大概有三十米的圆柱体。一米宽的阶梯沿着圆柱的内表面盘旋而下。圆柱体的内部墙面上刻满了文字。全部是周朝的文字，沈泽之虽然知道它们属于周朝，但是却不认识。
焦瑜舟边向下走边说：“知道这些文字是什么吗？”
沈泽之道：“不知道。”
焦瑜舟停下脚步回头看了沈泽之一眼道：“这是大周的历史。”
沈泽之并没有感到惊讶，众所周知，周朝时期并没有纸。那个时代的文字大多刻在竹简上。许多事件的记载都是直接刻在青铜器上。所以把历史刻在墙壁上跟刻在青铜器上大致也是一样的。
焦瑜舟道：“不过，这可不是你们所知道的那些历史。如果现在的史学家们看得到这里的东西大概要晕过去了。这里所有的文字都是大周的大祭司所刻。而大周八百年却只有一位大祭司。”
沈泽之现在才听到蹊跷：“只有一位祭祀？”
焦瑜舟边往下走边说：“对，大周八百年只有一位祭司，他被称为司命。大周一共有两位司命，一位称大司命还有一位被称为少司命。”
“大司命，少司命。”沈泽之问。
焦瑜舟道：“是。”
沈泽之道：“广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为？”
这一段出自屈原《九歌》中的《大司命》。焦瑜舟听完重复了最后两句：“固人命兮有当，孰离合兮何为？传说大司命主寿数。这两句是说人的生死本来就有定数，面对人神的离合谁有可以做什么？”
沈泽之道：“现在听你这么一说，砥厄可以使人长生一说倒是真的有几分可信。如果当初把砥厄分而藏之的是大司命。”
他又道：“传说这位大司命是主宰人寿命的男人，而少司命则是为管理子嗣的女神。《九歌》中《少司命》一章，赞颂的就... -->>
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