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所谓折子戏，是指从有头有尾的全本传奇剧目中，摘选出来的出目，它只是全剧中相对独立的一些片断，在这些片断里，场面精彩，唱做俱佳，因此折子戏脱颖而出，成为了观众爱看的精品，这是戏剧表演艺术强劲发展的结果，又是时间与舞台淘洗的必然。
那个中青年男子唱的就是一出折子戏中的一小段唱段，传奇剧目有众多的地方声腔，也就是演唱的风格基调，流传最广的是昆山腔和弋阳腔，昆山腔较为委婉细腻，悦耳动听，且字正腔纯，通常有管弦乐器伴奏，弋阳腔是地方化声腔，与各地语言有紧密联系，仅以锣鼓为节奏，但不管是昆山腔，还是弋阳腔，戏曲角色的分行都十分细致，早先分为十多行，即‘生、旦、净、末、丑、外、贴’神马的，后来才归并为‘生旦净丑’四行，生，指的是男性角色，那个中青年男子演绎的就是生，用的声腔是昆山腔，相对深沉，像是须生，也就是老生。
其实昆山腔就是后世的昆曲，李缙不能说没听过昆曲，但认识绝对谈不上深，他只是猜测那个中青年男子演绎的是老生，至于唱的怎么样，他就不好评说了，因为他是外行，不过他多少也能听出点门道来，从那个中青年男子的换气等演唱技巧，他判断其多半不是一个专业的戏曲演员，顶多也就是一个稍微高阶的戏曲发烧友，仗着会几出戏，便参加比赛来了，因此他有了定夺，这回他要给一个‘否’。
事实上就算那个中青年男子是一个专业的戏曲演员，技艺高绝，唱的分外的好，李缙也会给一个‘否’，因为他精专的是戏曲，什么杂技、魔术，倒是可以与歌舞掺杂在一起同场演出，可是戏曲好像就有些格格不入了。
李缙说是要寻觅各路达人，挖掘各种艺术形式，活跃京中的文化气氛，丰富人们的文化生活，可其实他张罗举办这次选秀活动，目的却是为了踅摸艺人，充实他要开设的歌舞团，既然戏曲格格不入，与歌舞团的表演范畴不符，那唱戏的人他自然也不会招收了，不招收就没有必要让其晋级。
当然了，这还是与人有关，要是这唱戏的人，是个绝色美女，就算唱的一般，李缙没准也会给‘过’，让其积累一些人气，签下来另作他用，反之人不行，他肯定是要给‘否’的，比如说台上这个中青年男子，岁数就有些大了，若其是小鲜肉，长得十分俊逸，能讨女子的喜欢，他指定会给‘过’，然后找人去与其商谈，看有没有签约的可能，要是没可能的话，再将其刷掉，名次他要留给那些能与他签约的人，比赛哪有公平的啊，都有黑幕，他也要搞黑幕，搞暗箱操作。
三几分钟过后，等那个中青年男子表演完，李缙机械式地重复之前的话语说：“请评审举牌。”
在说话的同时，李缙先把牌子举了起来，跟着向其他评审看去，只见有两个‘过’，四个‘否’，不算他的‘否’，也是淘汰，便对那中青年男子说：“十分抱歉，你被淘汰了，请下台去吧。”
那个中青年男子看到一共有五个‘否’，心里有些不服，因为他自我感觉唱的还不错，所以没动地方，请求说：“大人，我想留在台上听下点评，知道哪里不好，我才能改进，还望大人能应允。”
What，还要听点评，我有说让评审点评了吗，要是挨个点评，得花多少时间啊！
李缙立马就想拒绝，这个头不能开，要是开了这个头，岂不是哪个参赛选手都能要求评审点评了，到时候你要是不点评，反而会落下不是。
可就在这个当口，李缙隔壁的隔壁，坐在杨慎另一侧的黄娥，拿起杨慎方才搁置在桌上的话筒，开口说话了：“我来说一下吧。”
晕，没想到这个黄娥还挺爱出风头的，是就这个个性，还是在家里憋的啊！
李缙也不好阻止，总不能不让评审说话吧，他唯有洗耳恭听。
黄娥点评说：“我给的是‘否’，我为什么不给你‘过’，会给你‘否’呢，因为你唱的不好，就这么简单。”
哇，这个点评霸气啊，不错，简短点好，也不用说什么原因，你爱服不服！
李缙还以为黄娥说完了呢，可没想到却只是刚开了个头。
黄娥接着又说：“哪里不好呢，一是气弱，即气息不足，发出的声音单薄无力，另外气也有些浊，气息浑浊，发出的声音则滞涩不匀。”
“二是板不准，慢板难于紧，快板难于稳，散板难于准，你刚刚唱的是慢板，犯了拖延的毛病，要唱得紧凑些才好。”
“三是没有注意唱句的连贯和语气的表达，戏念要像唱，唱要像念，连贯要自然，表达要明确。”
“四是情假，戏讲究的是字清、情真，你的咬字倒是较为清晰，能在口中找到发声的部位和着力之处，但腔不能传情，没有唱出动人的韵，醉人的音，所谓戏假情真，你没有表达出这个情，你只是唱，没有情，若是换作有研究、有功夫的人，一样的唱词，能唱得既动听又感人，因为他们可以把戏中人物的喜、怒、哀、乐，参蕴在唱腔旋律之中，做到悠扬婉转，冷热鲜明，冷时低回哀怨，融神之处，毛骨萧然六月寒，热时慷慨激昂，直入青云，多少悲欢感煞人。”
“而想要做到有情，就必须要熟悉整出戏，对里边的人物有所了解，仔细审视人物的每一句唱词，分清宾主，找出梁柱，着重要点，行腔时开腔要审，行腔要领，板调要准，不漂不浮，准中见稳，因为调准便不黄，板准便不顶，字准无讹音，腔准便不凉，只有做到审、领、准、稳，唱腔才会有韵，有韵也就有情了，才会动听感人，可是你全都没有做到。”