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因为有着事实证明，叙拉古的城邦的神殿祭祀们的确在战争中不堪一击，那一则“预言”或许就是包括大祭祀在内的所有祭祀，持有权杖多年后唯一的成就——叙拉古在城破多年后曾寻访当年幸存的祭祀，得知过大概的“预言”来由：大地权杖插入大地之中，经由所有祭祀的合力，通过权杖联系整片大地，方圆数百里范围内的动静都能被主持的大祭祀获知，而正巧在祭祀们日常通过努力企图发掘神器功用的某一日，大祭祀“看见了”两日路程外集结袭来的周边城邦军队。
“预言”的真相如何、对于普通人们而言并不重要，结果是真就足以令人信服，可惜这唯一一次发挥神器威能的结果不过是给积弱许久的城邦挣扎一次的机会而已，叙拉古的城市仍逃不过百国混战前奏时期的群雄并起相互攻伐，强者吞并弱者，这是最原始最无法规避的生存竞争结果。
叙拉古的故事很让人感兴趣，而更让神绮感兴趣的是、早在城邦破败后便已遗失的大地权杖帮助神殿祭祀们预警敌人的方法，大地本身收集的信息通过大地权杖传达给持有者——或是反过来，权杖持有者通过挥洒神力探测到大地权杖所接触的地面方圆极为广阔的范围。
这或许就是叙拉古要说给神绮圣女听的东西：监视遥远处敌人的办法。
的确，叙拉古也好、哈西俄德也罢，虽然同为德高望重的老艺术家，但相比泰勒斯贤者的灵魂成就，他们或许堪堪拥有最年轻的神殿见习祭祀的能力，远远谈不上神术实力或对神器力量的了解。
但就像贤者通过观察与思考去研究现实世界的一切现象、从中总结出推测与预言其它现象的方法一样，智慧的老诗人同样能够从蛛丝马迹中推测出一些他们自身并不了解、但通过逻辑可以触及的知识，神器的用法推测便是其一。
老人家们根本没碰过神器、甚至在海王三叉戟现世前连见都没见过稍微高级一些神力武器，但自身的见识也足以让他们给接近神灵的圣女以一些睿智的建议。
神绮从叙拉古与哈西俄德的故事中回神，当即领悟了老诗人的建议，“叙拉古先生、您认为海神的神器或许如大地母神的权杖联系大地一样足以令人联系海洋、从海洋中得知人眼所不及的遥远之处的信息？”
“或许如此，”叙拉古说，“这只是我忽然想到过去之事的感想，认为对圣女殿下或许有些帮助，对于神器，我们这些凡人可不敢妄言，神灵的威能又岂是卑微的凡人能够触及，如果我的建议无用，还请不要见怪。”
“不不，”神绮分外诚恳，“您的提醒对我很有意义，是昨日之后的患得患失让我下意识不敢把神器抛出去，或许奎特斯早就明白我该怎么办才会向普雷斯塔建议让我来帮他。”
就像她自己所言，猫神提出的事实把她吓着了，她下意识不敢想着把神器再次抛入海下尝试与海洋链接感应，叙拉古与哈西俄德的简单故事让她找回了胆量。