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华至接近神灵、或是天生的单纯者而言，相似的处境再来一次，选择很大可能是不会变的。
比如无论重来多少次，爱莉都会选择献祭力量寻求强盗大军压境下的救赎。
也比如若能回到成年礼那一日，不论多少次，神绮都不会选择沉默，怒斥何路斯招来关禁闭的惩罚阻止不了她表达愤怒和反抗。
命运试炼，便是祛除凡人复杂性的一次又一次的精炼过程，在命运试炼中，灵魂自我没有摇摆的余地，半神的单纯来源于此，神灵的纯粹更来源于。
与他人眼中的那个“我”不同，自己眼中的自己，才是应该关注与建设的“我”，无关呼在意他人如何看待自己，何况，做好了自己所选择的自己，他人眼中的“我”无论变成什么样，都不至于扭曲自己眼中的“我”。
神绮，首先是为追寻母亲而不断努力的“孤儿”，其次才谈得上他人所羡艳的神的宠儿、女神的圣女之类的头衔；而伊西丝，她无疑首先是庞大王国的第一继承人，其次才谈得上祭祀、神术师。
对于如何建设“我”，神绮已有了清晰的思路，不如说她已不必去刻意思索成为什么样的人，抵达接近半神的成就之后，顺其自然——自我意识的自然——就是接近神灵，她相信伊西丝比她更早意识到这点，陷入命运的试炼就是证明，而摆脱命运试炼的过程就是自然而然升华自我认识的过程，伊西丝的意志足够坚定，不须旁人为她操心她会被命运试炼困扰到永远。
以上是神绮个人的认识，而且她认为这是永恒的真理，只要信仰存在一日，凡人的救赎道路便必然遵循这一真理所揭示的方向。
总而言之，命运的试炼不存在妥协的中间态。
既然不存在中间态，伊西丝的祈祷结果无疑只有两种，要么摆脱不了命运试炼保持如今的状态继续做一个本质上接近半神的“普通少女”，或是度过试炼成为更加接近半神的神灵宠儿。
时间在神绮给伊西丝带来小小福利中一闪而逝，本打算不偏心地再给爱莉圣女发一发福利，神绮从抚慰伊西丝身躯中回神后发觉天色已渐亮，透过船舷通风口与船舱窗子投射而入的极端微弱光亮逃不过敏锐至极的圣女双目。
隔壁不远休息了大半日的侍女长吉丽与拉斐已有起床的动静，不久便要来侍奉虽然动不了却不能疏忽照料的公主与圣女，神绮有些遗憾地决定暂且停手——将灵魂力量包裹伊西丝、舒缓她的肌肉疲劳与促使血液循环的同时，神绮自身也相当陶醉于这种操作，似乎自身也同时被作用于伊西丝的神力反馈回来的力量按摩似的。
神绮心想这已是远征军出航第五日、或是第六日？在伊西丝与爱莉沉眠前，她也沉眠了几日——在远征路途中轮流沉眠倒是难得一见的奇怪机缘——真正危险的时间实际上不到半日，或许今天和昨日一样又将是个风平浪静的航海日。