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的海战完全不是一回事,船头加装的床弩对于海怪或人类半神似乎完全没有威胁可言,这点实际上就连几乎没有战争经验的神绮小姐也能在出海前看出来。
但战船本身也没得选择,受限于时代与技术的原始,可算作战船远攻力量的,除了战士本人的投射能力外,也只有大型投石机与床弩可谓真正能够起作用的战争机器,只不过面对相比战船与城墙而言灵活太多的敌人,这两样最普通的凡人也能使用的强大武器都跟不上敌我双方的脚步,不得不成为装饰物。
好在战船配备武器的无效情况被发现在与敌人接触的初期,虽然这让远征军战士们几乎只能被动迎敌疲于应付,但战况相比大陆城邦之间的战争而言并不算激烈,战船远攻武器提供不了帮助还不至于让战争陷入极端不利态势。
而且奎特斯也没有把胜利的希望放在大型战争机器上,把战船配备上巨弩更多是为了让远征军的战船听上去稍微符合人们认识,一艘没有任何武器的船,说出去实在不好意思让人承认它就是战船,史诗也该忠于基本事实。
奎特斯思索着接下去的战争模式,似乎只能把上千唤醒灵魂的战士当做固定射箭台来用,除非制造机会让战士们能够在海面上如行走平地一般与海怪展开斗争,虽然这并非不可能,但计较神力与神阵的得失之后是否要把战士们从战船上解放下来,还得看形势的变化而定。
远征军战士们绝不是远征海怪的累赘,奎特斯如此坚信,斯巴塔战士是统帅的坚实后盾与信念寄托。
然后,奎特斯站在最前方的战船上眺望前方,同时与后方的老贤者传递神意。
对于贤者,无敌半神奎特斯向来说不上尊敬或蔑视,他其实很少主动接触这类喜爱思考与观察甚至大过生命与信仰的人,倒是爱耍嘴皮子的诗人他更常接触,让斯巴塔城逗留的“闲人”们上船一是为了将斯巴塔人的功绩与威名传播出去,二则是为了将远征军出征的消息通过各种渠道散播出去为塞缇斯提前得知,不论贤者诗人是否有可能比战船出航还要快地传播消息,这终归是一个散播消息的途径——奎特斯其实怀疑斯巴塔城内的外邦人中或许有塞缇斯派来刺探消息的奸细,不过最终似乎既无法证明也无法证伪,塞缇斯的大将已然与远征军接触,贤者诗人们在居士坦战船上表现都不错,奎特斯已无所谓怀疑与否。
“居士坦人的战船上看来没有塞缇斯可能诱惑的人,塞缇斯并不如我所想那般狡猾,它拥有的大多是谨慎。塞缇斯虽然如我所愿布下埋伏,它显然的确拥有获知陆地城邦消息的办法,但它的埋伏与远征军无关,反倒是为试探海神赐予的神器,看来我们面对的敌人不仅是强大的塞缇斯,还有隐藏更深的敌人,而那一个被神绮圣女斩杀的半神与三个逃走的半神也不会是隐藏起来的全部力量。”
泰勒斯的配合与几近完善的防守让奎特斯认同他的战争力量与智慧,所以他很愿意与贤者交流争斗的信息。