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神绮依然没想明白应该如何处理神赐神器之事，只怕她一旦声明不能跟着战船出海，一向拒绝让女人上船的斯巴塔人反倒会不乐意、甚至敌视她乃至居士坦访问团。
她连斯巴塔人会说什么话都已替他们想好：“人可以不去，把神器留下！”
如果可以的话，神绮一点都不介意把神器赠予奎特斯，反正她也不知道该如何发挥真神器具的力量，即使能发挥，也必定比不上奎特斯来使用神器，但是，就像命运神器泥板石莫名其妙融入爱莉的灵魂不见踪影，海王三叉戟的神秘表现更甚，神绮明明白白地知道神器化作不可名状的形态与她的灵魂力量结合，却在内观灵魂与躯体之后丝毫发现不了神器的踪迹，仿佛她本人变成了神器的一部分、或是干脆被神器给取代？总之，神绮除了觉得自己的感觉更加清晰敏锐、对远方广阔的海洋有一种彷如天生的亲近欲望之外，并不觉得自己获得了什么不得了的神器。
真神之器显然并非就是天生强大不可隐藏，除非像猫神在高空展示三叉戟那般丝毫不介意暴露神器的力量、甚至主动催发其存在感，否则，神器本身不会对任何人产生压迫或伤害——这是理所当然的，连自如收放力量都做不到，真神的器具实在不能体现神的伟力。
可如今，神绮连主动催发神器使其展现存在感都做不到，自然也无法把三叉戟转送给奎特斯为斯巴塔人做个交代。
远征祭祀就在这外人看来庄严神圣、主持者自身却懵然呆滞中告一段落，奎特斯的神意悄然传入神绮脑海，让她自回味与思索中回神，接着长老宣布远征祭祀暂停，将进行食物分发，吃饱后祭祀继续，将持续至黄昏。
不参与远征的战士们站在原地整队，祭祀开始前便被驱赶聚集在河滩边缘的希罗人民夫，则分外有秩序地将准备好的麦饼与奶酪分发给近万观礼战士，外来的观礼宾客们也获得了准备好的食物。
神绮暂时不考虑获得神器的后果，神灵已“赐”下祝福，故而远征祭祀须持续下去，以主持者与参与者的虔诚去表达对神灵的感激——可战船上的战士与统帅吃了肉、河滩丛林上的战士与宾客吃了麦饼与奶酪，唯有做了小半天烧烤师傅的圣女殿下不得吃喝，若非神酒的滋养仍在，一整日的祭典对新晋高级祭祀而言还是有些难熬的。
单纯的站着或祈祷并不难熬，以神意牵引广大参与者的精神力量才难熬，王都的圣女就任仪式上，莎瓦丽大祭祀与一众高级祭祀的神意覆盖整座神殿与大半王都，将人们带入美妙的精神体验中，这对神绮而言还有这相当难度，她的神意运用并不熟练，而且极其费力，若不是斯巴塔人的秩序自觉在自小的训练中被磨炼地极为强大，在初次主持祭祀活动中，神绮不一定能做到大范围引导战士们沉入专注祈祷。
而且她莫名觉得，不论斯巴塔人是否专注地祈祷、是否将精神意志汇聚为信仰的力量，奎特斯转发给她的那道神谕都会降下，这与凡人的祈愿无关，而是来自神灵的意志，只不过，不够专注的凡人战士也许聆听不到神谕而已。
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