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一具具塑像、俑人活动着肢体，缓步走到祭坛之前，摆列成军阵。
它们的眼眶之中闪动着两簇幽冷的火焰，周身更是笼罩着浓郁的漆黑鬼气，出落得尤为诡异。
不多时，这支仿佛来自冥界的军队便是集结完毕。
“不枉本尊蛰伏千年，煞费苦心打造出这么一支猖兵！”祭坛前的季跋稍稍平复了下体内妖气，眼中闪过一丝欣慰之色。
当年的梅山七怪各具神通，季跋固然只是账下听凭差遣的小妖，也有几分能耐。
他最为擅长的，便是梅山术中的“五猖兵马”。
所谓五猖，说得通俗些就类似于阴司兵马，猖兵勇武凶悍、不惧死亡，一旦指挥调动千万猖兵，纵是修为精深的大能亦要避让三分。
道门正统道法之中，诸如召唤天兵天将、撒豆成兵等法术，其本质与猖兵相差无几。
两者最为根本的区别在于，正统道术所召来的则是登记在案的阴司兵马或者一脉相传的前辈师长的阴魂，而猖兵的来源多为孤魂野鬼、山野精怪。
是以，猖兵有正五猖和邪五猖之分，前者根红苗正、证件齐全，可谓正规出身，而后者则是纯粹的野路子。
当然了，野路子并不代表就弱，譬如季跋所收的这批猖兵，几乎各个都是冤魂厉鬼，并以邪法拘禁在塑像之中以供驱使。
个别寄宿于佛像、神塑之中的猖兵，更是鬼将级别的恶鬼，其眉如烈焰，怒目圆瞪，一举一动间皆是透露着凶戾弑杀之气。
“可惜，缺少了一位鬼王，这支猖兵终究不够完整！”季跋略感遗憾道。
将乃兵之胆，帅乃军之魂，作为一支军队，缺乏一位足以统御将士的王者，不亚于缺乏了一道军魂。
之所以季跋从冥府逃回人间，低调无比地苟了上千年，一来是因为他的伤势未愈，二来则是未能拼凑出一支预期中的强大猖兵，心中难免有些底气不足。
若非眼下被玄微所洞悉，形势迫在眉睫，没准季跋还会继续怂个几百上千年，等到他准备得万无一失后方才会高调行事。
“成败与否，就在此一搏了！”季跋手中法剑重重挥下，剑尖直指骊山北麓。
那个方向，赫然是秦始皇陵，千古一帝秦始皇嬴政的陵寝！
“若能收服始皇帝作为猖兵之王，那该是一支何等雄壮的军队？”季跋喃喃自语道，眼神无比灼热。
……
考古作为一门近现代的科学研究，能够方便世人挖掘历史，了解古代文化。
其中非常重要的一项手段，便是挖掘古代帝王的皇陵。
至今为止，历史上不少帝王的陵寝早被考古工作者探索得七七八八，个别不幸者更是屡遭盗墓贼光顾，死后尚不得安宁。
然而秦始皇陵这么多年来却无人敢动，让无数觊觎其中宝物的土夫子连命都搭在了里面。
相传建国之初，有官员和学者提议挖掘秦始皇陵，可总理在听完后，只回了一句“十年之内不要提及此事”。
直到现在，已经过去了好几个十年，却还是不见正式挖掘秦始皇陵。
关于不挖掘秦始皇陵的原因，网上可谓众说纷纭。
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