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上许多，因为盐引的背后是盐在抵押，相当于货币准备基金，所以盐引可靠坚挺，实际上成为了明朝商品流通中的硬通货和货币。
只是盐引这个政策虽好，可缺少监督，最后还是被明朝给玩砸了。
明朝产盐有限度，每年就能兑换那么多盐，可是皇帝发现这个盐引能换来物资，便把迟不住了，从起初给边关运送物资给盐引，到给宫里送东西，也给盐引，特别是嘉靖皇帝时，盐引很快就超发，不少商人排队要排二十几年才能取到盐，致使很多人因此破产。
小说多少能反应当时的民间状态，《金瓶梅》中便有个情节，说一个商人死了，留给儿子几张盐引，希望以后能换到盐。人死了都没等到，可见盐引政策基本已经奔溃，只有官商勾结，插插队，才能拿到盐，所以盐引的信誉也被明朝玩残。
要说中国地大物博，朝廷想要借钱发展，应该十分容易，但是朝廷在民间已经没有多少信誉可言，等到王彦向民间借银时，商人听说朝廷借钱，都把头摆的跟拨浪鼓一样，最后王彦只能用矿产抵押，以五德号的名义向民间借贷。
之后，王彦入主朝廷，也曾想过恢复朝廷在纸钞上的信誉，但这必须清理旧账，他发现实在太难，明朝的财政根本承担不起，而此时他发现五德号简直是个能下金蛋的存在，并且背后已经形成了一个庞大的势力集团，他也有意利用五德号来控制明朝的商业，所以便默许了五德票代替宝钞、盐引，并且帮助五德票进一步扩张和壮大。
唐王说王彦用五德号来谋私，其实也不算冤枉他，只不过这个私利并非他一家所得，而是分享到了包括五忠军官在内，许多人的手中。
这些获得好处的人，自然不会希望看到任何人毁了五德号。
五德号等于是这群人手中的下蛋金鸡，他们自然不会允许任何人因为私欲来破坏五德票的信誉。
如此一来，他们实际上是起到了一定监管作用，再加上市面上还有别的票号竞争，因而五德号十分注重经营自身的信誉，所以便逐渐获得了民间的认同，而民间一认，官府自然也就认了。
其实明朝的经济模式，并没有后人想的那么落后，还是从明代小说中的描述来看，西门庆死的时候，将家产分配给家人之外，还要分给属下的掌柜，以及生意上的伙伴，就可以看出来，明朝时期的商业，已经有了现代的特点。
“五德票的事情确实便宜了他们，用纸就能换钱，如果不加强管制，今后必然生出大乱！这个五德号必须要控制在朝廷，不，必须要控制在皇室的手中才行！”鲁王将酒杯放在桌上，恨声说道。
唐王走回来坐下，“王彦现在理事，基本不与我们商议，而是直接走内阁和议事堂与大臣们进行沟通，这是有意边缘你我二人，在他们文官集团内部处理问题，鲁王想要动五德号，恐怕不容易啊！”
鲁王微微皱眉，他也感觉到了王彦在政事上的动作，现在浙党许多大臣有什么事情，都已经不太和他商议了，但比起政事，他更担心的是王彦这次提出军事改革的提议。