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721入魔入道
经历了诺多掉bo折，寻参终于年纪轻轻就好像一个老头子一样对争强斗胜失去了兴趣，虽然以她现在的身手在中原武林已经算得好手，在战场之上更是所向无敌，想要出人头地那是容易得很，但她就是对这些东西咯得慌。又被萧遥千里迢迢拼命赶来的情意所感动，终于决定嫁给他为妻子，然后两人回到无忧谷中，当一对逍遥神仙。可惜，一个西洋大侠曾经说过一句名言：力量多大，责任多大，原本是逃避不得。这句话在寻参身上得到了最好的应证。
一对年轻小男nv情意绵绵也无意再在高丽这地方跟些陌生人客套应酬，两人就跟老乞丐打了声招呼然后便一路游山玩水的绕回了中原。心中有景入眼处无处不是乐土，更何况高丽之地的风土人情与这边的景sè确实大大与中原之地不同，本来一个月便可走完的路程，这两人愣是将近两个月才算踏回到大明的领土之上。而这一回来还等不到他们先向亲朋好友报喜，首先一个惊天消息已经当头砸了下来
天山灭mén了昆仑灭mén了唐mén灭mén了天剑绝刀mén灭mén了甚至连武当这样的大派也灭mén了
朱元璋以皇帝之尊穷毕生心力没有完成，东瀛倭寇谋划了将近二十年也没完成的中原武林超级大劫难，竟然由区区一人一力做到了。
就在他们离开的这短短两个月的时间里，一个魔星横空出世挑战天下群雄，从昆仑起直到中原腹地，自西往东一路而来，以比武为名而行屠戮之实。她所行之路程上，但凡数得出的名mén大派、武术名家无一不是惨遭屠戮。假若见机紧趁早遣散弟子还能保住香火一脉，若是冥顽不灵的必然是全派上下ji犬不留，连只耗子都活不下来。昔日天龙教行事虽然也动辄灭人满mén，但与眼前此人相比，却是已经慈悲的好似菩萨一样了。
这个人面如冰霜寒雪，没有任何通融与沟通的余地，她也不为仇，她也不为钱，更不为扬名立万，如果这个人没疯的话，那就只有真是为剑而痴狂，举剑杀人不过是为了应证自己的剑道巅峰而已。而最为讽刺的是，这名剑手竟然是一个没有双臂之人
“上官师姐？”
寻参惊讶的几乎是尖叫了起来。这样的描述恐怕普天之下也只有一人，正是求瑕宫那个断臂之后被自己家人赶着塞了嫁人的上官丹凤。
“正是上官丹凤。”
来报信的是一个丐帮弟子，听得寻参惊呼连忙解释。时至今日，就算不是丐帮内部，就算放到整个武林之中也无人不知这位大小姐九成九便是将来丐帮的帮主夫人，小乞丐哪敢怠慢。
“有风媒早认出了这个魔星的身份，各大派与求瑕宫稍微有旧者都纷纷派人上了昆仑山。然后下来的人禀报说整个求瑕宫中已经成了血海汪洋，整个宫中数百条人命无一得脱，早连尸体都已经发臭了。大家推算应该是此魔星练剑走火入魔，功成之后已经无心无情，求瑕宫尽是用剑高手，当然也就成了她第一个试剑的对象。”
“这个nv人武功当真高到如此地步？连武当的三清剑和卓人清道长出神入化的太极剑也自不敌？”
萧遥几乎是难以置信，将话又问了一遍。江湖之上每隔一段时间都会涌出一个或是一帮高手，这些人或是出自名mén的秘密武器，或是机缘巧合练成了一身傲人神功，时常掀风làng本不足为奇。但每逢那样的时候，诸如武当、少林等这样的大派都是压轴承重的主梁，以一人之力挑了整个武当，这种事情简直匪夷所思。
“小的知道此事说来难以置信，可真相当真如此。首.发那日武当之战，虽然胆敢上山观战的人都死光了，但也有人千金购来了西洋千里筒远远隔着十数里的山头将真武观外的一切看的一清二楚。七星剑阵甫一摆开，突然便见七位武当高手周身鲜血喷出，莫名其妙已经横死当场；三清剑齐齐下阵，但那魔nv虽然双臂已断，却似能以气驭剑一般，她立足之地数百步内一切都好像化成了利剑，三清剑实在无法同时应接前后左右上下一齐袭来的千万把树剑、叶剑、石剑，只一刹那便中了千万剑，死得模糊一团惨不忍睹；
最后卓掌mén以太极剑法大战魔nv，虽然整个世界好像神话一样的万剑来袭，但太极剑却以柔克刚尽成一派圆融，万剑都被他挡在身外不容近身。然而就在大家都以为这一战将有转机的时候，却见那魔nv功力再催，整个武当山头都进入了她的剑域之中。卓掌mén身后真武大殿里数百把宝剑一齐jishè而出，中间更夹杂无数的无形剑气，卓掌mén自知久守必失打算奋力一搏与魔nv同归于尽，却在剑路转变的瞬间被当年张三丰使用过的真武长剑透xiong而过，当场气绝身亡。所幸武当弟子已被遣散，古实已经危难中接任掌mén之位，现在应该已经到少林了。”
“剑二十三？”
寻参再度惊呼出声。这丐帮弟子所描述的场面竟与自己一年前所见剑圣一般无二，只是上官丹凤显然比剑圣更加高出一筹，这应该便是传闻中真正形成“剑世界”的剑二十三了。
当年在无忧谷中自己回忆一切往事时曾经将所有过往都对逍遥子说过，当然也包括了自己一剑扔死剑圣的事情。逍遥子虽然惋惜但也没表现出太大的仇怨，毕竟这只是一桩再普通不过的江湖仇杀，不过他倒是对这剑二十三颇有兴致。万宗归流在他手中拥有下半册，原本就对这圣灵剑法有所了解，如今再听寻参叙述剑圣的剑招，其理大概已经通了。
所谓剑二十三，就是一个“剑世界”。那个世界中只有剑的存在，其他一切都是虚妄，就好比火场之中除了火之外的东西都要被焚烧，只是区分烧不烧得掉一样，剑域之中一切非剑的东西同样要遭遇剑的洗礼，碎尸万段是理所当然的事情。
这mén武功听上去太过玄奇，其中更有几大难点简直解无可解。其一便是，如何让不是剑的东西变成剑？其二便是，就算解决了第一个难题，那么发出此招之人，又是如何避免自己被剑域所排斥？毕竟这可不是等闲的以气驭剑那么简单，剑才是主体，而在那个剑域在相当程度上是根本不会听从任何指挥的。
但剑圣却似乎为这道难题开解开了一个线头，根据寻参的描述，那应该是一种类似于意志扩散，神与物会的方式。当时逍遥子还打了一个比喻方便mén下众弟子理解。
剑是什么？就是一块铁打成长条，然后两边磨开刃，不过如此。茶是什么？不过是将或苦或淡的树叶扔进沸水之中，如此而已。它们的外相便是如此简单无它，但又为何人类会有剑道，会有茶道？会有“茶理之中蕴含哲理”“剑道之途直通天道”的说法？是故nong玄虚，还是自作多情？其实这一切说来都是道之无所不及，大道至简本就包含在任何事物之中，而万事万物研究到了尽头便也就成了道。这道者不过是天地万物剥离开表现之后的规律而已。
当一个人的剑道之境达到了剑圣那般高度，那么“一长条两边磨开了锋的铁片”这个定义在他那里就已经模糊了。所以当他的意志所向的时候，无论是风还是草又或是树枝、空气，在他眼里便都能按照“剑的规律”也就是剑道行事了。只是纵使如剑圣这般已经达致人剑合一的高人，自己身处剑域之时仍旧需要小心翼翼，因为他毕竟还是一个人而非一把剑，所以这剑二十三只有理论上的可能，实际上是不该存在的。
如果有人将自... -->>
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