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和李国普这三个阁臣处境极为尴尬,一方面他们过去与阉党过从甚密,现在弹劾他们的奏章已是铺天盖地;另一方面,朱由检却既不说撤换,也不扶任何一人出任首辅,让这三人心中惊疑不定,也只得做一天和尚撞一天钟.
现在丧礼结束,逆案已定,朝廷也算重新回到了正轨.除了每天的早朝以外,还有一件事也要马上恢复,那就是"日讲".尤其是孙承宗,来宗道,王在晋,袁可立等人,都是当世大儒,更主张崇祯应早开日讲,以正君心,促圣德,明经通史.
朱由检欣然同意,不过也提出了自己的要求.首先,他要求第一次日讲要阁臣,六部尚书侍郎集体参加,国子监也要派出监生陪听.其次,他特别提出,要不久前被阉党罢去官职的徐光启出席.
对于第一条,孙承宗等人当然非常高兴,认为此举正体现了皇帝对日讲的重视.要知道有明一朝,勤政的皇帝少,懒政的皇帝多,好学的皇帝就更是寥若晨星.
这"日讲"又称"经筵",本应每月三次大讲,每天都要小讲;但自正德,嘉靖时起,皇帝多以天气不好或是龙体欠安为由推脱不出席.到了天启时,这位木匠皇帝更是加起来也没出席过十次,让孙承宗,袁可立等帝师也无可奈何.现在崇祯一改此风,这些饱学儒士自是求之不得.
不过对于徐光启,孙承宗等人却颇不以为然,因为谁都知道徐光启是天主教徒,这在当时可绝对是离经叛道的行为.但皇帝提出来了,大臣们也不愿因为徐光启一个人而影响日讲尽快恢复,便奏称徐光启去职回乡,他是松江人氏,去松江召他来京也需要时日,不如先行开讲,等徐光启来了再让他出席.
朱由检却狡黠地一笑道:"徐光启今日已经抵京.准备一下,明天就开讲吧！"
大臣们都搞不清崇祯是怎么把徐光启找回来的,不过按照规矩,"经筵"应由礼部尚书来宗道主讲,阁臣及其他尚书补充,徐光启来不来也没多大区别.因此众臣还是各自回府精心准备,尤其是来宗道,他过去和魏忠贤关系也.[,！]不差,现在居然还没丢官,自是不免庆幸,打算明天在日讲上好好表现一番,以获取崇祯的认可.
第二天早朝结束后,朱由检移驾文昭阁,出席登基以后的第一次日讲.
文昭阁位于皇极殿前广场东侧,坐东朝西,亦是一座宏伟的建筑,向为讲经之所.朱由检从文昭阁的位置上判断出,在历史上,这座楼到了清朝就改名为"体仁阁"了.不过就像三大殿皇极殿,中极殿,建极殿让满清改名为太和殿,中和殿,保和殿一样,朱由检认为还是原来的名字更好一些.
君臣各自落座后,来宗道自信满满地开讲准备好的题目.今天他讲的是《诗经?小雅?北山》,这也是他特意为奉承朱由检而挑选的.
"溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣…"
刚讲了开头几句,朱由检却笑吟吟地打断来宗道:"且慢.你说这溥天之下莫非王土,那天下到底有多大?"