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，履行霸主义务，然后接受别人缴纳的征税我们是仲裁。
仲裁者凭借什么仲裁如果只凭借个人好恶，随性所欲的仲裁，时间久了，诸侯们不免觉得霸主处事不公。所以我们的责任，就是为这些界制定一个秩序：让无论什么事。都有规则可循。这样，诸侯们会觉的我们处事公正，愿意接受我们的霸权。我们的霸权也将越来越稳固。
悼公终于有了笑容：武子这话说的好，，只是，卫国驱逐国君。干涉了神授的权力，我终究还是不喜咖
赵武赶紧补充：国君不喜欢，不妨把这事制定的难度高一点，比如。君上可以设置很多障碍，要求臣子们只有达到某些条件，才有权驱逐国君一但这次孙林父做下的事情，无论怎么说，我们必须捏着鼻子认下来。因为他是我们坚定地盟友啊。所以，我们设置的条件，不能越孙林父所做到的。
悼公想了想，勉强说：这样的事，还需要周王的卿出面参与，
国君的意思是说，有些事他不好意思出面，比如给废除君主的条件设置障碍，所以他希望通过周王的卿来表达自己的意思。
师旷的脸上看不出什么表情，他继续有一下没一下的弹着琴，瞪着空洞的眼睛招呼着赵武：武子，听说你最近弄到很多南方小曲，过来给我谈一谈
师旷转移了话题，鼻公闷闷不乐的起身，走到后院，他询问杨干：武子为什么想要这么做我做了国君，武子却再没有昔日与我的亲密。真让我失望。
杨干劝说：其实武哥还是值得信赖的，只不过彼此立场不同，他以前被哥哥晋厉公欺负怕了，对国君有了抵触心理但不管怎么说。我们可以把性命交给武子保护，不是吗。
悼公点头：没错，有武子在我身边，我睡得特别踏实，但武子为什么不愿意跟我再亲近一步呢比如，他总不愿意呆在国都，宁愿四处跑，我这个国君，自继位以来。没跟他好好聊过几次。
杨干不以为然：我听说，武子一般不去拜访其他的卿大夫，平常他家里也就是韩起常去玩耍。
悼公听到这，马上自责：是我苛责了，武子兢兢业业治理国家，我却责怪他不陪我玩耍，是我错怪了武子啊不过今后，我们霸业稳定了，武子该由更多的闲暇时间了。
皇宫里那番对话，传到元帅府，荀偃先表示支持：没错啊，凡事都有规矩，县君不符合规矩了，臣子有权驱逐他，我们就是要立下一
范自悠然神往：元帅没听出他话里的意思，他在暗示我们晋国今后的展方向啊，因为牵扯到国君。他跟国君关系亲密，所以有些话含含糊糊，吞吞吐吐。
自我们晋国重新称霸之后，我一直想着晋国该怎么调整，武子这次说出了关键一仲裁者和规则制定者。我们要为这个世界设立一套规则。心炮诸侯兰间的争执以显示我们的霸权。只有众样，我伽刀比不用通过战争，就能继续稳固我们自身。
荀偃也惊醒了，他忙说：军事上的事情交给我，文事上的事情由你来。你不妨考虑一下，那些规则该怎么制定。
范创回答：我们先该考虑的是：究竟要制定哪些规则赵武来，把他叫来，我想问一下他有什么想法
左右回答：赵司徒回赵城了，据说，他要监管赵城的夏收。
荀偃摇头：这个赵武。总有理由不留在国都春耕结束是夏收，夏收结束是秋收
范日再问：现在司徒府有谁主持
左右回答：田苏。
田苏也行，他不可能不知道赵武的想法，没准赵武的想法就是他的想法。
赵武走了，范自没有追上，国君也没有追上，此时，孙林父宁殖已决定辅佐公孙剿为国君。是为卫殇公并派人来征求晋国的同意和等待诸侯的承认。
赵武匆匆赶回去，幌子是照顾夏收，实际上他是得到了一个重大的消息，不得不赶回一吴禀报告，经过他们多年的努力，已经解决了金属拉丝问题，由此还研制出冷兵器时代最犀利的武器：扭力投石车扭力床弩。
铁丝的出现，不算是这时代的创新科技，在即将到来的温泉关大战中，波斯人已经可以拿出来二十万付铁丝编成的锁子甲。扭力投石车的出现，也不算多越时代，但扭力投石车中出现的一全部件，却是跨时代的：弹簧。
世界第一付扭力投石车是用马鬃动物筋腱做弹力的，赵氏制作铁剑的时候，赵武无意中给工匠们交代了淬火回火等技术，偶然有一天，他抱怨马车没有避震弹簧。吴熏听到耳朵里，非让赵武拿个模型出来，赵武随手扔给吴熏一个车载弹簧，没想到吴熏研究了两三年，终于将试验品拿出来了。
赵武得到这个消息后，什么也顾不上了，立玄往家中赶，一路走一路琢磨：有了弹簧，貌似战车就可以修建的更轻便灵活，另外，更多的东西也可以研究出来了，比如沙床。
貌似研究沙床很没有志向。但赵武现在只想到这么多，他一路兴冲冲的往家跑
经过十多年持续不断的建设。赵城已经被赵武修建的不亚于一个乌龟壳，环绕城市的是一堵十余米高的石头城墙，城墙上各种防御设备星罗密布，这次如果再加上投石车，那就更完美了。
在真实的历史上，赵武盖好了新房子，全家搬进去了。那时，赵武已经是晋国八卿之一，虽然是八卿排位到数第二，但依然是政治局常委的资格，同僚一主要是属下的大夫阶层与武士阶层都来贺喜，献上祝福的话。历史上第一个姓张的人张老同志的献词最好：美哉伦焉，美哉奂焉，歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。
张老所说的就是后世成语美伦美奂的原意，美伦美奂这个成语，最初的意思就是夸赞赵武建筑的蜗居，它意识是说：赵武，你不愧是晋国第一建筑大师，这房子盖得，漂亮的让人想不出赞美的话语，言词在这样美丽的建筑面前苍白无力。住在这样的美丽大屋内。歌唱吟诵，欢乐聚饮，让这房子记载你们赵氏的喜怒哀乐，但愿赵氏绵绵长久，永远可以享受如斯美丽。
真实的历史上。被晋国八卿间的火并惨剧吓出后遗症赵武，答谢词更棒，他谦逊的说：武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，全腰领以从先大夫于九原也。
这意思是：你祝祷的太好了。我赵武如果能够保证脖子上不掉脑袋，腰不受斩刑，平安地在这房子里歌唱与哭泣直到老死，不给祖宗抹黑地颐享天年，追随咱晋国前任卿大夫去到九原之下九原是安葬晋国卿级官员的集体公墓，类似现在的八宝山公墓一这个词后来演变成九泉。而成语九原之下也变成九泉之下。，见祖宗，也就心满意足啦。
这些真实的历史记载都说明一个问题：无论是真实的赵武，还是现在的赵武，他家建的房子都颠覆了春秋人的常识，以至于连当时最聪明的人，都不知道该如何评价如何赞美。
嗯，可惜，现在的历史上。赵武的回答完全现代化，他说：哦，美伦美央，这次好，原来我是美伦美央，第一人有什么啊。但，，没有自来水，没有电，没有自动电梯，窗户玻璃浑浊不堪，室内装修粗糙，墙纸低劣容易变色，门锁全是明锁，用起来既麻烦辛苦，实在是，嗯，勉强凑合住吧。奋斗到现在，总算有个家了，但愿我能在公卿争斗中幸存下来，年老的时候，依旧能坐在花园里看风景。
真实的历史上，史料记载。赵武在盖这房子的时候，工匠们把房橡削平整，然后又开始打磨抛光。秀得很漂亮。张老看见以后，掉头就走。赵武赶紧乘车去追，说：我房子建的有不对的地方，您也应当告诉我呀。
张老回答：天子的字殿，房橡要加以磨光；诸侯的房橡，粗粗磨一下就可以；大夫家的只需将房梁削光；士的房子，削掉木头节权就可以了。万事依照尊卑等级，这就是礼。现在你显贵了，忘了礼，我恐怕你不能免祸。
赵武听了，赶紧调车回家改正，并叮嘱工匠说：房梁不用要再打磨啦，削削就够啦
而后，赵氏家臣想把已经打磨好了的房梁重新削粗糙一点。但赵武说：不必，已经打磨的房梁就不要动了。让后代人看到，那些粗糙削削竖上去的房梁，是知仁义的人做的；那些精心打磨的房梁，是不仁的人做的。
现在的历史上，赵武也受了同样的指责，但赵武的答复完全不同。
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