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旺财扑出来的凶猛，简直可以用掩耳不及盗铃之势来形容，王小虎吓了一跳，急忙去抓旺财，不管来人是干什么的，真要咬伤了，狂犬育苗你得准备好，还少陪不了钱，却不曾想，旺财咬在那人胸前，如同咬在了破气球上一样，就听得噗！一声，挺大个小伙子软塌塌的倒地，再一看，那是什么人，就是一个白纸剪成的小人。
傀儡术！王小虎惊叫一声，王小虎口中的傀儡术，并不是日本阴阳学七十二阴阳术之一，日本的傀儡术，只是一些特别浅薄的傀儡术，真正的傀儡术不是操控木偶娃娃之类的，而是借活人命力附在器物之上，这才是真正的傀儡术，就比如眼前的纸人，将一个人的八字暂时赋予纸人上，用咒语使得纸人短暂有了生命，替施术者办一些简单的事。
真正的傀儡术出自道家的一句话，天地不仁以万物为刍狗，真正的意思就不解释了，有太多人解释过，这句话争议也很多，傀儡术就从争议中而来，所谓的刍狗就是草扎的草狗，狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜，因为用不起猪、牛、羊等大的牲畜。随着社会风气的演变，人们渐渐不再用真的狗，而是用草扎一只狗形来代替刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它扔下不管了。
就有些术数师理解为天地不仁，视众生为刍狗，人也是一样，以操纵人为乐趣，渐渐的繁衍成借别人的命力附身在纸人草人上，帮着自己做事。其实就是一种邪术，会的人不多，也一直被打压，所以名声不显，日本人却从大唐阴阳书中得知有这么一门秘术，如获至宝，发展成为了七十二阴阳术之一，却并不知道傀儡术在中国古代，那是上不得台面的邪术。
说是邪术也是因为借用别人的命力帮自己办事，重则使人伤亡。轻则也得精神萎靡不振，虚弱上十天半个月的，王小虎眼前的纸人就是这种情形。
他一声喊，耿鉴扬几人急忙凑了过来，看到眼前这一幕。都有些不解，此时正是下班的高峰期。王小虎生怕被别人看到。急忙抓起地上的纸人和请帖回屋，关上门，打开灯，仔细一瞧，果然在白纸人的身后贴着一张小小的黄符，上面写着一个人的生辰八字。
再看请帖跟慎虚给他的一模一样。不用猜也知道了，一定是那个狗屁什么玄术协会搞的鬼，也太欺负人了吧？很明显这是要给王小虎几人一个下马威，他还没说不去呢。就先用千斤榨定住了威廉林，又派个白纸人来送信，明显告诉他们，小子，乖乖听话，否则有你好看！
“小虎，咱们这是被人盯上了啊，怎么办？”慎虚有点胆怯，瞧着那纸人问王小虎。
王小虎是又怒又恨，欺负人都欺负到家了！看来这个什么狗屁玄术协会一定得去了，可请帖上说的又是明早九点，现在去估计也没人，何况他在明，人在暗，就这么一会功夫露了两手了，谁知道接下来会不会还来？
可也不能就这么干耗着啊，耗一晚上谁也受不了，明天去见所谓玄术协会的人，精神不济，更不知道会发生什么，不光是王小虎这么想，其余几人也都是这个想法，威廉林抢过王小虎手中的烫金请帖，骂道：“这是欺负咱们哥们是新人了，狗日的不行先打上门去，跟他们干一架再说。”
“干一架也得找的找人啊，咱们四个，就小虎本事大点，耿鉴扬能自保，咱俩呢？是跟着去，还是不跟着去？跟着去，肯定拖后腿，不跟着去，留在家里，要是再有人对咱们不利怎么办？”
慎虚这话倒也说的在理，王小虎也拿不出个好主意，扭头看耿鉴扬道：“你怎么看？”
“兵者，诡道也，敌我形式不明，贸然出击，怕是中了对方埋伏，不如暂时隐忍，守住自家不动，待形式明朗，伺机反击，才是上策。”
王小虎想起这小子会奇门遁甲，兴奋道：“不如你摆个阵怎么样？不管是人是鬼还是什么玩意，来了就晕头转向找不到咱们，不就行了？”
耿鉴扬道：“阵倒是不难摆，不过你并非独门独户，乃是一整座楼，真要是摆了奇门，别人可就找不回来了，也很难出去，何况耗时甚久，没有四个时辰，阵法摆不成。”
四个时辰，也就是八个小时，天都亮了，还顶个屁用，何况真要把一栋楼都遮掩没了，事也就闹大了，... -->>
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