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这作坊,早已为人所吞并,而不复存在了。”王天曹当即大笑着辩解道。
荀彧听此,方才领会般的点了点头。
荀彧随即问道:“听闻阁下曾与那吕布大战四百多个回合,而立于不败之地。最终令其胆颤心惊,狼狈而逃。可真有此事?”
“哈哈哈哈,此乃传言耳!”
王天曹坚毅硬朗的脸庞浮出一抹笑容,继续补充说道:“前半句为真,后半句为假!”
“哦?此话怎讲?”荀彧不解,侧耳恭听。
“我与那吕布大战四百个回合是真。吕布神勇盖世,非常人可敌!某虽不才,拼尽全力,方才与之战平!要不是吕布落魄流离、心无斗志,我必不敌他!所以,你说的吕布狼狈而逃,并不是事实!”王天曹始终一副深藏若虚的态度,不卑不亢,不骄不躁。
荀彧始终面无表情的脸上,终于露出了一丝赞许的表情,他对眼前这个人产生了些许好感。此人不藏不露,行事磊落,又不显山露水,确实是一个难得的可用之才。
荀彧在心里对王天曹有了认同,点了点头,说道:“曹公乃是爱才之人,求贤若渴,唯才是举。我此番前来,正是受了曹公之托,来与阁下相见。”
荀彧所说的曹公,当然就是曹操。关于这一点,王天曹一清二楚。
曹操在历史上的形象,兼具忠奸两面,集英雄与枭雄于一身,一直为人们所争议。
曹操重情重义,却嗜杀成性。文武兼备,却大忠似奸。海纳百川,却好色猜忌。他几乎具备了古代帝王的所有人格特征,真是一个奇怪的人。
正因为这样,王天曹曾经对曹操的资料做过一番查询,最终也没搞清楚曹操的真面目。但在心里,王天曹对曹操却也说不上十分厌恶,王天曹只是对其好色的形象有些不敢苟同而已。
毕竟,我们伟大的领袖毛爷爷,曾经在不同场合多次谈及曹操,并给予其高度评价。在毛爷爷看来,曹操是中国古代少见的一位集政治、军事、文学才能于一身的人。
毛爷爷反对贬损曹操,对把曹操看做奸臣的传统观念十分不满。在1954年夏,他在《浪淘沙?北戴河》一词中这样写道:
往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是,换了人间。
寥寥数语,便将曹操作为一个政治家、军事家和诗人的形象跃然纸上。
曹操文采武略,非常之人,超世之杰。唐太宗李世民在《吊魏太祖文》中称赞曹操:“以雄武之姿,当艰难之运;栋梁之任当乎曩时,匡正之功异于德代”。可以说,在唐代末年以前,曹操无论是在封建统治阶层还是在普通民众的心目中,都基本上属于一个正面人物。
曹操形象的根本性转变出现在宋代以后。苏轼在《东坡志林》就提到:“至说三国事,闻刘玄德败,频蹙眉,有出涕者;闻曹操败,即喜即快。”理学家朱熹也曾经对曹操进行攻击:“只有先主名分正,曹操自是贼”(《资治通鉴纲目》)。陆游诗中也有“帮命中兴汉,天心大讨曹”的贬曹的句子。
再到后来又逐渐出现了丑化曹操的剧目,这一点在元代的杂剧之中体现得最为明显。元代民间艺人的讲史话本《三国志平话》中对于曹操的丑化,则更加使曹操的形象在广大民众心目中被大大贬低。
罗贯中最后来了个彻底的丑化,他在小说《三国演义》中对于曹操的塑造,更是令曹操的奸臣形象活灵活现,深入人心。