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合约签订之后,巫炎子和巫道带着碗灵飞出很远,为的是避开即将赶来的巫启子夫妇。碗灵需要返回土源山搬兵,是不可能跟着巫启子夫妇二人返回巫族的。其实巫炎子此举已经非常明显的证明,巫启子夫妇并不是站在他们这边的,否则根本没有必要选择避让。巫炎子当然知道这一点,但由于合约已然完成,他对碗
灵是一百个放心。
双方相约两年后在烛九山下汇合,然后便各自离开了。
碗灵伫立虚空,凝视着二人离去的方向,很久没有回过神来。此刻碗灵的源魂中多出了一个光团,正是巫纹薄包裹锁因碑所化。它的气息引不起九葬石的丝毫兴趣,就这么凭空悬浮着,表面上看起来很安静,但其内的源咒
却是碗灵忌惮的存在,这是和九葬石同一级数的巫典的篇章。碗灵这辈子似乎和魔咒有着不解之缘,三颗九葬石气息互融,让他暂时摆脱了魔咒的困扰,可是却又有另外一种源咒跑了进来。如今碗灵的源魂是越来越热闹了
。凝刻锁因碑几乎耗尽了碗灵源魂中所有的因之劫,这让巫炎子二人更加确信了,碗灵没有修行因果法则潜质的事实,看得出他们对这次的合约非常满意。碗灵资
质不足,自然不会惦记巫典,这让他们心怀大慰。
约定的期限在两年以后,时间上倒是充裕。碗灵决定先赶奔吉隆城,解决二狗女人的事情,然后再返回土源山。
碗灵离开洛坦秘境出口后,由于辨不清方向,便开始四处乱转,准备向路人打探吉隆城的具体位置。
此地位于神域的边缘,和整个神域一样,这里地广人稀,很少能够看到修者的身形。碗灵走出很久才偶遇了一位修者。这是一位神族人,但装束上却和真正的神族有着很大区别,因为他是被神族遗弃的族人。神族是一个苛刻的种族,对自身同样如此。新生的幼儿,经检测资质不
够,会被送往神域的边缘附近生活。
即便如此,这些弃儿也有着神族独有的骄傲。可惜眼前的神族人只有仙体八重的修为,面对碗灵,是无论如何也骄傲不起来的。
碗灵很快从他这里打探到吉隆城的大概位置,为了以防万一,更是强行掠夺了修者身上的地图玉简。
在碗灵的强大修为下,修者毫无反抗之力,将自己所知道的事情逐一交代。神域共分成七个区域,又称七坛。其中六坛布置在外围,将中央的神坛包围,六坛之外才是碗灵目前所处的边缘地带。也就是说碗灵现在还算不上真正的踏足神
域。
这六坛分别是金土坛(雷)、金水坛(融)、金火坛(焚)、水土坛(冰)、水火坛(磁)、火土坛(裂)。
从六坛的名字就可以判断出,那里修者的主修方向各有侧重。当然也不是绝对,还有一些是根据修者出生地划分的。
六坛各有一处坛心,也称封神台,位于每个区域的中央地带。坛心下方是神界最为本源的五行心。当然这只是神族对外的说法,其实远达不到那种程度。
比如金土坛心,其下方所蕴藏的自然是金和土两... -->>
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