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第二次登上烛九山，碗灵是一个人完成的，心里略感忐忑。当他好不容易抵达烛九殿外时，却并没有获得巫远山的诏见，只得到留讯。
巫远山声称自己正在闭关，并没有什么特别的事情要嘱咐他，让他下个月再来。
碗灵大感无趣，这种来回传话的工作不知何时才是个头。
碗灵下了烛九山，并没有返回逍寂谷，而是找到巫启子，整日跟在他的后屁股，了解巫族的风土人情。
巫启子作为十二因起之一，虽然负责方方面面的事情，可实际需要他去做的却很少。为了让碗灵尽快适应祖落的生活，巫启子主动带着他走访各个祖落。
巫目的名号早已在十二祖落中如雷贯耳，此番走访更是让很多巫族人得以近距离的和他接触。
巫族人发现，这个巫目是一个很活泼的人，经常性的左顾右盼，问东问西。他们知道巫目是人族出身，对此也就见怪不怪了。
碗灵也是在这期间，第一次见到了巫明月。巫明月“双五”修为，一百二十六年骨龄，同样裹着黑袍，看不出任何特别之处，但碗灵看着她，总会想起巫姗为他描绘的那幅巫明月的面容，碗灵心里意淫不断
。
碗灵走访十二祖落期间，也会在闲暇之余，参读关于冥界裁决狱、冥雨狱和冥石狱的资料。以他现在的身份，要来这些资料自然再简单不过。从中碗灵知道了圣主魄灵的形状，确实和他源魂中三股气息的形状相同，他的源魂很有可能就是碗型魄灵，冥界狱主都有着各自的功法传承和本命印记。了解的
东西虽然不少，可真正关于九葬石的却绝无仅有。
碗灵甚至将这些资料分享给灵目，让她帮忙研究。灵目结合自身所知，综合判断之下，觉得九葬石虽是智慧生灵，却独立于太极世界的生命轮回体系。冥界圣主地位虽然尊贵，但也不过是生命体系中的一员，要寻求解开九葬石的方法，从圣主那里是寻不得答案的，恐怕最终还是要从判罚狱主那里着手，因为九
葬石乃是判罚狱主的本命神器。
又是一个月的时间过去了，碗灵第三次登临烛九山，却第二次被拒之门外。
去往裁决狱试练的时间虽然还没有确定，但碗灵感觉巫远山分魂控制右护法来顶替自己，更是遥遥无期，这个左护法果然不是好当的。
随后的时间，碗灵继续跟着巫启子走街窜巷，十二个祖落碗灵已经溜达过半，这期间更是认识了不少巫族当代的天骄。
以此刻碗灵的修为，能在他眼里被称为天骄的，都已经是近二百年骨龄的修者了。随着自己能力的提升，眼界自然也放得更加开阔。
在这个月过去近二十天左右的时候，风域、魂域、土域忽然有修者同时来访，要同巫族商议即将开启的洛坦秘境的名额事宜。其实按照历年的传统，巫族是根本不会参与洛坦秘境的，往往会将名额送给神族，或交换一些好处。即便是要参与，也不用三域修者同时来访，搞这么大的声势
，只需互相传讯即可。三域此番前来的修者，都... -->>
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