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随着一股肉眼可见的金光神力从天而降，加持到张龙身上，使得他的身形瞬间暴涨，足有两丈之高，整个人金光璀璨，好似寺庙中的金身大佛。与此同时，一股庄严浩瀚的凌然神威弥漫开来。
不过再仔细看去，又并非如此，张龙还是常人身高，这些金光并未铸就法身，而是在张龙身周形成了一个巨大轮廓，乍一看去，好似身形暴涨。
就在败局显现之际，张龙终于用出了自己的压箱底绝技。
陆雁冰出身清微宗，又曾在青鸾卫都督府任职，见多识广，立时认出这是借助香火愿力凝聚神道的手段，又名“请神”。
至于请神的威力大小，一则是要看请神者的修为高低，毕竟池塘的深浅决定了盛水多少，二则是要看香火愿力的多少和品质，其信徒越多，愿力越强，越是虔诚之人，愿力越是精纯。若是没有求官、求财、诅咒等杂念，纯净愿力甚至不必炼化，可以悉数化作纯净神力。
青阳教便精通此等手段，只是相较于三公将军，张龙还是逊色许多，无法凝聚法身。
只见在张龙体外凝聚出一尊高有两丈的半透明法相，虽然看上去模糊不清，但依稀可见是个老者模样。
“请神”之道属于五仙中的“神仙”途径，按照常理来说，“请神”之法不能随心所欲使用，通常需要某种仪式，或是设立神坛，或是有信众加持，这在对敌之时是一个很大的不利因素。张龙能信手用出，多半是因为他身上怀有某种宝物。
至于刚才的“请神”过程之中，不是陆雁冰不想出手打断，而是愿力显化，神力加身，是为“请神”最强之时，金光笼罩张龙，陆雁冰若是出手，就等同她以一己之力直接阻止香火愿力所化的神力落下，就算勉强挡下，也会使得自身元气大伤。天人合一也好，“请神”之法也罢，其实都是借势而为，借天地之势，借他人之势，要用借势对付借势，若是正面抗衡，殊为不智。所以非不为也，实不能也。
在法相成型之后，从天而落的金光渐渐散去，张龙周身的金光已经粘稠厚重如水银，在气势上完全碾压过陆雁冰。张龙伸手一拍，随着他的动作，法相也举起金光闪耀的巨大手掌轰然下压。
这一掌似虚似实，没有激起半点狂风，却给陆雁冰极大的压迫之感，目光所及，只剩下一只金色手掌，甚至让陆雁冰产生了一种错觉，如果她被这一掌打中，只怕要化作一滩血泥。
只听轰然一声，漫天烟尘四起，弥漫四周，夹杂着凌厉气机的碎石四溅，在落地后砸出无数细小坑洼。不过这并非法相一击建功，而是张龙本身一掌所蕴含的威力，至于法相的金色大掌，却是没有在地面留下任何痕迹，好似清风拂过，又好似只是一个幻影。
正所谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，陆雁冰的师父师兄们无一等闲之辈，最不济的李元婴也名列太玄榜，更不必说李道虚和李玄都，故而她本人的见识远超自身境界修为，没有被这法相唬住，而是保持了一线灵台清明，在千钧一发之际向后退出近十丈，躲过了这一掌。
陆雁冰立时
明白，方才那一掌看似没有任何威力，实则凶险异常，与“六灭一念剑”有几分异曲同工之处，正所谓信则灵，如果她刚才心神被慑，认为自己会被这一掌打死，那她就一定会死在这一掌之下。这便是这类手段的诡异之处，一切唯心而论，故而死物不会受到影响。
不过此类手段也有缺陷，对于施术人的神魂也是极大的负担，若是承受不住，轻则变成疯子，重则当场身死。
到了此时，陆雁冰心中明白，张龙竟是个“神仙”途径之人，自己恐怕不是对手，不由高声喝道：“兰夫人！”
话音落下，天空中凭空出现一尊法相，不过并非神力凝聚，而是单纯以气机而化。
法相是个女子形象，左半张脸明艳圣洁，右半张脸是森森骷髅。生有四条手臂，左边双手，一手仍旧是拈花状，两指间的一朵彼岸花开了又谢，生死枯荣不断循环，花叶不能相见；另一手托着一只净瓶，其中插着一根柳枝，柳枝上不断有露水滴下，刚好落在彼岸花上，每一次露珠落下，便是彼岸花的一次生灭，露珠落下时，彼岸花绽放，继而枯萎，等待下一次露珠滴落，往复不休。右边双手，一手持有不断滴血的屠刀，屠刀以白骨铸成；另一手托着一只头骨酒杯，盛满鲜血，同时也接住了白骨屠刀上滴落的鲜血，只是无论鲜血如何滴落，酒杯中的鲜血永远也不会溢出。
张龙察觉到了异常，猛地抬头望去。
刚好看到女子法相高高举起滴血的白骨屠刀，一刀斩落。
不见刀光，没有刀气。
在刀落的瞬间，张龙凝聚的法相上出现了一道裂痕，刚好将法相从中一分为二。
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