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“在老一辈中，无疑以大剑仙居首，本是穷苦书生，入赘东海李家，带领原本只是二流宗门的清微宗与正一宗分庭抗礼，成为正道半壁，至于我为何推崇大剑仙，而不推崇地师、大天师，只因后两位都是出身不凡。当年圣人后裔衍圣公曾放言：‘天下只三家人家：我家与上清张、钟离徐而已。上清张，道士气；钟离徐，暴发人家，小家气。’上清张就是世代居于吴州上清府的正一张氏，钟离徐则是起家于芦州钟离府的天家徐氏。大天师出身于上清张，地师出身于钟离徐，大剑仙虽然是儒家出身，却不是出身于圣人府邸，所以我说这两位比大剑仙的起步更高。”
“在中年人这一辈中，则是以宋政居首，不管怎么说，宋政以布衣之身，跻身天下豪强之列，险些占据半壁江山，当不起‘英雄’二字，却当得起‘枭雄’二字。相比起来，出身于世家的秦清，成就不逊于宋政，可占据了家世的便宜，却是稍逊三分。至于圣君澹台云，也是在宋政的基础上更上一层楼，等同是走在前人的路上，不好与开路的宋政相比。”
“再到年轻一辈，比之上两辈人逊色许多，唯有一个清平先生还能拿出来一提，清平先生李玄都与宋政相比，胜在更年轻的时候就做了许多大事，输在他有家世的助力，比不得宋政白手起家，所以算是五五之数吧。”
话音方落，忽听一个声音响起，“先生谬赞，愧不敢当。”
众人循声望去，却见竹枝上立着一个人，那截竹枝比小指还细，那人却立于其上，不摇不晃，这份修为，少说也是归真境。只是再联想到他刚才所说的话语，就不是归真境那么简单了。
几名弟子都有些惊疑不定，唯有中年男子不惊不怒，凝神望向来人片刻，问道：“来客可是清平先生？”
来人正是李玄都，这片竹林虽然属于妙真宗，但因为竹海实在广阔，这部分已经在妙真宗的山门之外，所以李玄都也算不得擅闯妙真宗。他本想直接去妙真宗的山门拜访万寿真人，却在经过此地时，刚好听到了有人点评天下高人，便驻足静听，没想到还提及自己，这才出声。
李玄都从竹枝上飘身落下，拱手道：“怀南府李玄都，登门拜访。”
按照礼数，自我介绍要自谦，不可妄自尊大地自称官职、身份、绰号，所以通常就是姓名和籍贯。
也正因如此，世人喜欢以姓氏和籍贯来称呼当世知名人物，比如张肃卿是荆州江陵府人士，便称之为“张江陵”；李道虚居于东海，籍贯却是与李家众人一样，都在齐州北海府，便称之为“李北海”；秦清是幽州朝阳府人士，朝阳府又有龙城之称，秦清便被称为“秦龙城”。
李玄都的籍贯当然也是李家所在的齐州北海府，不过如今他是太平宗之主，故而便改成了太平宗所在的芦州怀南府。若是日后要有人按照如此习惯称呼他，又要与李道虚区分，便可称呼他为“李怀南”。
中年男子脸色一肃，抱拳道：“清平先生驾临，有失远迎。”
“不敢当。”李玄都笑道，“敢问阁下是？”
中年男子苦笑一声，“贫道季叔夜。”
李玄都一怔，随即道：“我方才还疑惑是何人如此见广博闻，原来是渊真子，失敬失敬。”
“渊真子”正是季叔夜的道号，如果被敕封真人，便是“渊真真人”，季叔夜有些吃惊，“清平先生认得贫道？”
李玄都道：“不曾见过，却是久闻道长大名，可谓是神交已久了。当年道长与正一宗小天师张鸾山并列齐名，我与他相交，亦常听他提起，可谓是神交已久了。”
这倒不是李玄都虚言，而是确有其事，李玄都虽然辈分极高，但年岁不大，与张海石之间相差了几十年，在司徒玄策、宋政等人之后，在他之前，也有许多俊杰人物，张鸾山是一个，季叔夜也是一个。只是此二人命运多舛，本有希望执掌门户，却都险些身败名裂。其实当年季叔夜也短暂执掌过妙真宗的门户，万寿真人已经准备隐世闲居，颐养天年，只是发生了一件大事，让季叔夜丢掉了宗主之位，万寿真人又不得不以近九十岁之高龄，重新出山，执掌门户。
至于季叔夜为何丢掉了宗主大位，李玄都隐隐约约有所耳闻，似乎是因为犯了女戒。