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    第十八章、与阿瓦哈酋长的会面(下)

    郁郁葱葱的玉米地,宛如绿色的大海,一眼望不到边际。

    好不容易走到了这片绿色的海洋尽头,王秋他们忽然觉得眼前一亮——前方出现了一大片空地,矗立着一座占地颇为宽广的镇子。成百上千座不同大小的茅屋,星罗棋布地散落在这里。

    在这座镇子的背后,则是一个宛如蓝宝石般美丽的清澈小湖,为全镇居民以及镇子外面的农田,提供了充沛的清洁水源。而飘荡在湖面上的几十艘独木舟,还能为居民们捞到许多新鲜鱼虾来佐餐。

    除了靠着小湖的那一侧之外,这座镇子的其它三面,都围着一圈连绵不断的木栅栏,但却只有半人高,显然防不住敌人的攻击,最多只能用来阻挡野生动物的潜入。

    话说,中美洲这块地方,除了实际上只能说是大猫的美洲虎之外,似乎也没啥厉害的野兽了。因为早在印第安文明诞生之前,整个美洲大陆的所有大型、中型野兽,就几乎都被凶残的土著猎人们给捕杀殆尽,以至于当美洲文明诞生之后,竟然找不到可以驯服的野生牛马。

    在低矮的栅栏后面,一条用洁白沙砾细心铺成的大道,贯穿整个城镇,尽头处是一个圆形的广场。广场中央矗立着一根约摸五米高的图腾石柱。不过由于这座镇子也才两年的历史,所以图腾柱还远远没有完工,只来得及在底部雕琢了一些粗糙的花纹,上半截还是保持着原貌,粗看上去,倒有点像是假山或石笋。

    此时的广场上和大道两边,到处都是一片人头攒动,挤满了等着看热闹的镇民。文德嗣和王秋一行人刚刚出现在镇子外面,这边就响起了咚咚的鼓声,以及地动山摇一般的欢呼。

    王秋他们一路走过去,沿途的印第安人都热情地向他们抛撒着花瓣,高喊着各种听不懂的话语。

    还有几位打扮极为暴露,或者说基本就是裸体的印第安少女,向王秋、马彤等四位穿越者献上了花环——按照文德嗣的说法,此处居民是在用最热烈的仪式,来欢迎诸位“神人”的光临。

    而在广场中央那根未完工的图腾柱下方,几个身披兽皮坎肩,腰穿棉布围裙,头戴诸多艳丽鸟羽,貌似部族首领的贵族,也早就恭恭敬敬地在这里等候已久。在跟四位穿越者逐一行过重重的碰额礼后,这些贵族就很热情地把他们拉进了全镇唯一的一座石屋里——根据文德嗣的介绍,这就是他岳父的“宫殿”。

    呃,虽然墙壁总算是用石头和灰浆垒成的了,可屋顶怎么照样还是茅草?地面也还是夯土的?

    总之,这间石屋里面很朴素,准确的说是非常原始,除了地上铺着的兽皮垫子外,什么装饰都没有。但屋子的主人却十分热情,早已安排好了丰盛的宴席。

    ——涂了辣椒酱或番茄酱的烤鱼烤肉,在火堆上滋滋流油,散发出诱人的香味;各式各样色彩艳丽的热带水果,摆满了好几张巨大的棕榈叶;甘美的花蜜和鲜榨的果汁被混合在一起,装在仿佛冰淇凌蛋筒一样的圆锥状卷草筒内,作为消暑的清凉饮料;一只只粗陶大瓮里,装满了当地人酿造的玉米酒和番薯酒……尽管生活条件不富裕,这些淳朴的人们,还是竭尽所能地拿出了仅有的一点好东西,用以款待诸位贵宾。

    就在众人各自落座,开始吃喝的同时,作为翻译员和介绍人的文德嗣,向诸位穿越者逐一介绍了这些在部族中位高权重的老人们,并且大致讲解了一下洪休提兹干王国目前的权力划分。

    在这个只有两万人口的“乡镇级小国”之中,地位最高的统治者,无疑就是文德嗣的岳父老泰山,阿瓦哈大酋长。粗看上去,这是一位胖乎乎的老人,下半身围着一条棉布短裙,上半身则光着膀子,只是抹着各种颜色的油彩。在他的脖子、手腕和脚腕上,都挂着贝壳和玉石做成的珠串,手臂上还箍着好几只宽大的金镯子。而比较令人侧目的是,在他那厚厚的嘴唇和宽大的鼻子上,都开着孔洞,挂着沉重的唇环和鼻环;而头上则插有几十根花色漂亮的羽毛,活像是开屏的孔雀。

    按照印第安文明的惯例,阿瓦哈大酋长也自称为太阳神的化身,还在脸上用红颜料涂成太阳的图案。

    但是,从旁人对待这位大酋长的态度来看,似乎大家根本没把这种过于玄乎的说法当成一回事,远远没有像对待神明那样诚惶诚恐,更没有谁跪下来亲吻他的脚趾头(这是早期埃及法老和印加王接见臣子时的礼节)。甚至连下跪磕头都没有,只是朝着大酋长微微弯腰示意,就算是行过礼了。

    ——作为一名全境人口不过两万的统治者,果然是只能享受乡长级别的礼仪啊!

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