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胖子张了张口，刚要开口和她顶牛，被我给拉住了。见识了这女人的狠辣，没必要跟人家死掐，一旦惹毛了她，胖子的身上多个洞，多半也不是不可能。
谈话有点不欢而散的意思。看着韩莉莎带着领队伍在结冰的河面上前行，二狗问我：“小杜，他们在找长生不死术？”
胖子说：“二狗，你有同志了。你们十二神族，不就是在找这个嘛？现在好了，又有另一伙人了。”
长生不死，胖子当是听笑话。我当然也不信。可是阴差阳错，我们却偏偏被卷入这场事非当中。好吧，就当它有这种东西好了。看二狗的样子，好象深信不疑，也不知道他是怎么个想法？韩莉莎也坚信有这种东西。这些人，也真不知道是怎么被洗脑洗成这样的？我也是无语了。
胖子说；“她说的那个什么什么尸，是怎么回事？”
我说：“《大荒西经》记载，大荒中有山名丰沮玉门，日月所入。有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。《海内西经》又说，昆仑开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相、夹寞窟之尸，皆操不死之药以距之。不死之药传说由来已久，真假莫辩。巫咸巫彭之类不难理解，都是神化的祭司。说这些祭司有上天之能，可以沟通天上人间，用神药来治病。既然是神药，有不死之药当然也不奇怪。不过夹寞窟之尸这个说法很奇怪，没有资料解释是怎么回事，好象也不是指某种祭司的称谓。我个人认为，夹字当作挟，寞窟之尸则是一种工具或某种媒介，可能和不死药的使用有极其密切的关系。”
胖子说：“可能关键就在这寞窟之尸上。韩莉莎也说了，找到这东西，就找到了长生不死术。”
在冰封的河流上行走，我们都没有骑乘牲口。马匹和骆驼也没扔，整个峡谷有100多公里，最开阔的地方有33公里，说不定什么时候就会派上用场。
由于地狱之门名声在外，便是连鬼佬们也走的小心谨慎。一行人慢慢深入，眼前的景色渐渐变化，沿河开始出现低矮的灌木和胡杨，不再是那种千遍一律的牧草沙蒿。
走到一片河面开阔之处，走在最前面的一匹骆驼止步不前，任凭白人鬼佬怎么牵都不肯前行。后面紧跟着的黑人大汉有点不耐烦，牵着另一匹骆驼绕了过去。
突然，冰面“喀嚓”一声，裂纹向四处漫延开来。黑人大汉吃了一惊，停步不前，可是已经晚了，“轰隆”声中，连带着那名白人一起，两人两匹骆驼全部掉进冰窟窿眼。一时之间，人呼骆驼叫，水花飞溅。
后面的队伍迅速后退到安全的地方，抛出绳索救援。一黑一白两个鬼佬拉着绳索从水里爬上来，冷得牙齿打战，头发衣服上很快出现了冰霜。
骆驼还在水里扑腾，好象爬不起来。大家你看看我，我看看你，都没有上前救援的意思。身处这种河谷之中，骆驼这玩艺儿其实用处不大，没了也就没了，最多回程的时候徒步。
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