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头也不回，也不与解释，却沉声问他：“未知这冥河魔主，怎在太清剑派藏身？”
灵虚剑尊哑口无言。
大宝真人言语无忌，笑道：“莫非太清剑派堂堂之教，要与血海魔教结连一体不成？”
灵虚剑尊哪里敢应？连忙道：“真人误会了！太清剑派怎么会与血海魔教结连一体？却是我教中弟子与血海魔教的弟子起了冲突，杀伤了冥河魔主的亲传，魔主亲自前来讨要说法。仙尊到时，正与魔主纠纷不清！”
大宝真人只看他，笑个不停，笑的灵虚剑尊及另六尊剑仙心中邪火直冒，却敢怒不敢言。
这时少元仙尊终于开口：“吾也不计较剑尊此前有何打算。元始魔教既已对血海魔教动手，此间奥妙，想必剑尊心里已有底数。剑尊要早作抉择，未免走了血海魔教的老路。”
灵虚剑尊无言以对。
少元仙尊又道：“元始魔教横霸，不与分说便要灭教。我太一教门仙道第一圣地，先礼后兵，也说得过去了。”却一指这方浩瀚星河：“魔主心大，却神通不及，被我一道神通困住，也不知她何时才能出来。”
灵虚剑尊看那星宇，心里下沉的厉害。
...
却说青莲剑仙剑光飞跃，在虚空之中穿梭。剑仙虽是旁门左道，却也有过人之处。一则在金仙之下，极擅杀伐，普通二三流的教门修士，少有敌手。二则这剑光遁法，也是一绝。
只把仙剑剑光展开，元神肉身与剑光合二为一，化作一道光炁，一遁便不知几多远。
剑仙修行之法，在筑基阶段，与寻常修士无异。等入了炼炁境界，便开始走上寄托外物之道。普遍而言，在炼炁中期和前期两个阶段，亦即使炼炁七重之前，以吞吐金炁为主，炼成一道金行剑炁。这道剑炁藏于肺腑之中，以肺金孕养，遇敌时口中喷出，百丈之内杀人无算。
待得进入炼炁七重，便则要寻找入了品级的灵材，炼成一口飞剑的胚胎。然后以肺中孕养的剑炁，来洗练飞剑胚胎。将之化实为虚，待得九重圆满之时，飞剑胚胎便与剑炁合二为一，入紫府，合神魂，从而证得化神境界。
如此，便就将元神全然寄托在了飞剑之上。
因此有了极强的杀伐之力。
到了这一步，便可涉足金行之外的另外四行或者更神妙的法门。剑仙之道，也不独乎锋芒。以金炁练剑，则锋芒毕露，无坚不摧。以木炁炼剑，则便有木炁之妙。以火炁练剑，则就有火炁之妙。以此类推。
以五行阴阳，元磁，等等妙理，洗练仙剑，一步步提升仙剑品质，连带提升元神，如此一路往上，元神与仙剑结合愈发紧密，及至于无法分离。终至真仙之极，就几乎到头了。
修士要证得金仙，便要炼成不灭灵光。不灭灵光要合于元神，使元神不灭，才是金仙。然则剑仙之元神，寄托于仙剑之上，非得要把仙剑也练出不灭之性，才能证得金仙。
而法宝仙剑之属，要有不灭之性，非得要入了先天不可。然则太清剑派哪有能耐把仙剑逆反先天？若能将仙剑逆反先天，那太清剑派便是天下第一教门——人手一口先天灵宝级数的剑器，这还了得？