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那些往来贩运想要省事和安全的商贾，一般就只有家境殷实的读书人才能乘得起。这道士虽然拾掇得整洁，却算不得富贵，自然只有乞求相助了。
上下打量着道人，俞国振心中一动：“不知道人如何称呼？”
“贫道盗泉子，俗名张应宸。”
这道人的道号倒是有趣，而且盗泉子与癸泉子，一字之差罢了，俞国振心中隐隐生出的念头就更加清楚了。
对于宗教，俞国振的态度是很坚决的，适当的宗教，既有助于人情安稳，也有助于社会的多元化，只是那种排外和宣扬末日的一神教，才受到他的严厉打压。随着新襄人口的众多，各地的宗教和迷信都出现，不过产自本土的道教始终保持着强势，这与老君观里癸泉子的作用是分不开的。
可对癸泉子，俞国振有更多的期待，比如说，在医学、化学和生物学领域，癸泉子这老道都展露出极痴迷的专研精神，并且取得了不少成果。这种情形下，单纯将老道视为一个宗教人士，未免浪费人才，既是如此，一个可靠的宗教界人士，来管理宗教，最重要的是，形成对抗一神邪教体系衍生出的各种文华的华夏文化先锋，为百年大计做好基础，这是必须的。
这个道士道号盗泉子，倒与癸泉子有些相似，也不知二人有没有关系。
“道人饭否？”
“尚未。”
此时大约是巳时三刻有余，快到午时，俞国振便邀盗泉子吃饭。俞国振生活俭朴，若是方子仪或者柳如是、小莲跟着，怕她们受着委屈，可能会随行带着厨子，但他自己则是与虎卫同吃同食。要招待客人，自然不能这样简陋，于是便在岸上寻了一处酒家，见一头大狗熊闯了进来，酒家里顿时乱成一团，还是随行的虎卫付了账，酒家店主才胆战心惊地远远招呼：“客官要什么？”
“先给俺的熊来点蜂蜜，再给它二十斤熟肉。”盗泉子道：“至于道人，泉水煮石亦可也。““客官，这熟肉好办，可是这蜂蜜……小店却是没有。”
“药铺里总有，快去取来。”盗泉子挥了挥手：“速去速去！”
酒家来去倒快，然后便是给人上菜，俞国振听得盗泉子说自己泉水煮石即可，原以为此人对吃的并不急切，却不想酒菜上来之后，还未等他下筷子，盗泉子便手舞指飞，将肉菜挑了个精光，转眼之间，桌上便是杯盘狼藉。
“道人心太猴急，太猴急，尚有好菜未上，这般囫囵吞枣填饱了肚子，再来好菜的话当如何？”
“非是饱读诗水温吞水，实是横行花里饿魔王，如何能不急，不猴急才怪！”盗泉子说到这，起身正式向着俞国振行礼：“贫道拜见南海伯。”
“道士也知道区区？”
“贫道方外之人，所拜非朝廷名爵，实救京畿、南直隶、湖广千万人性命之功业也。”
盗泉子话里带着恭维之意，但他说出来时却是极为诚恳，让人觉得他所言尽是出自真心，没有半点虚伪。俞国振微微一笑，他已经不是莽撞少年，任别人说得天花乱坠，他都能心守恒一。
“两年之前，便收到癸泉子师兄的信了，不过当时贫道还想观望一二，到前些时日才下定了决心。”盗泉子又道：“这才从龙虎山来，不意能途中遇着南海伯，这也确实有缘。”
果然和癸泉子那道人有关！
对于癸泉子，俞国振一直觉得有些意思，这道人游走四方，结交各路英雄，看起来也是个志向远大的，但不知道为什么，原本的历史中却根本没有听过此人名头。这些年来，象宋献策等，都是癸泉子引荐来的，论及识人，此人在俞国振帐下当数一数二了。
“既是癸泉子道长师弟，那便不是外人。”俞国振道：“人在旅途，不好招待，等到了新襄，必会同癸泉子道长与盗泉子道长接风。”
盗泉子笑着点头致谢，他眼睛眨也不眨地盯着俞国振，那目光多少有些灼灼，即使俞国振见惯了别人仇恨或敬仰的目光，面对他这种目光，也忍不住有些不适。
酒饭足毕，俞国振招呼盗泉子上船，盗泉子却道：“贫道上船无妨，只是这只熊却有些麻烦，少不得让它先入山林，免得它伤了人或者人伤了它，都是贫道惹来的祸端。”
说完之后，他竟然真地骑着熊扬长而去，看着他的身影，茅元仪道：“这道人不俗。”
“确实。”
俞国振笑了一下，道人不仅外表不俗，谈吐间也风趣，倒是个合适的神棍人选。剩余的，就看他的表现了，若是表现得好，他完全可以将癸泉子从宗教事务中解脱出来，完全投入实学研究中去。
（大伙能不能用月票把第三更催出来？？？？）(未完待续。