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的目标。
不过形意门的这些人都赞许的点了点头,第一次能够在这个木桩上带这么长时间,也算是不易了。
“第一场比试到此结束,按照比赛的规则,你们都没能够按照约定的时间完成挑战,也就是说你们都不合格,现在也只能按照你们时间长短,给你们减分了。”中年武者继续向众人宣布道:“南天80分,李五龙70分,张天放70分,李左50分,王冲40分,周成30分,刘柳20分,尚明成20分。”
听到分数以后,参加测试的人都有些失落,此时掌门站起身,对着他们说道:“这个分数不算什么,还有二场和三场比试,只要能够用心,还是有很大希望扭转乾坤的。”
掌门停顿一下继续说道:“还有一件事再给大家强调一下,形意的祖师已经出山了,现在也在某个角落,看着诸位的表现,只要能够让几位祖师看上的,这个分数嘛,也就没有什么价值了。”
听到掌门这么说,一些失落目光的人,又重新燃起了斗志,第一次的比试算是失手,第二场和第三场比试要大显身手。
第二场比试是形意五行拳。这场比试的规则很简单,那就是每个人都打一趟拳,由形意门的内部进行打分,然后以平均分算作最后的得分。
这次按照分数由低到高进行演练,尚明成只有二十分,所以他被定为一个出场。他虽三体起势,但是明显气力不够,所以最后也没有得多少分。
第二个人刘柳出场,起势很好,力气很足,但是眼神却有些离散。接下来出场的几个人都是或多或少有很多缺点,有的只有形似,有的动作衔接出现问题,有的只有力没有意,有的虽然有力、有气、有意,但是却不懂得形意五行拳的变化属性原理。
形意五行劈、崩、钻、炮、横都有各自的属性,劈拳属金,崩拳属土,钻拳属水,炮拳属火,横拳属木,这几个拳法是根据五行相生相克的原来而来,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。有的人认为,只有劈拳克横拳,横拳克崩拳,崩拳克钻拳,钻拳克炮拳,炮拳克劈拳,其实不然,每一种拳,都有他们各自的特点,用时也是灵活多变的,这就是五行相生的道理,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,这五行相生相克只是一个理论基础,世界上万事万物都是变化的,练拳也是如此,千万不可死板教条,如果这样练的就不是功夫了,而是健身。
最后轮到了南天出场,南天知道这一套五行拳,随然很动作很简单,但是却十分吃功夫,形意门的人想从这个最基本的五行拳看到他们想要的东西,所以南天也决定不再保留,让他们进行指点。
不过他第一个就发现了这里的问题,那就是这个地方是橡胶的地板,没有和大地相连,南天请求稍等,他找了一块平整的土地,如果要问为什么,因为只有土地才能接到地气。
现在又很多的人不明白,练武为什么要在土地上练。其实这还要说到风水自然学,很多学者认为:“气藏于地中,人不可见,唯循地之理以求之;天以气资地,地以气载生。”
“接地气”的说法不仅符合我国古代养生哲理,更为当代科学所证实,现在“接地气”已成为海内外一种流行的保健方法。
太极理论认为:天地之机在于阴阳之升降,天为阳气,地为阴气,一升一降,太极相生。太极拳遵循天人合一之理,打拳时要求虚领顶劲,百会冲天,上接阳气;气沉丹田,涌泉入地,下接阴气,使人体内部的阴阳与外部环境的阴阳平衡协调。《素问。生气通天论》说:“阴阳乖戾,疾病乃起”、“阴平阳秘,精神乃治。”认为人体内的阴阳不平衡会导致各种疾病,只有保持阴气充盈平和,阳气固密秘守,生命活动才会旺盛,身体才能健康无病。阴为阳之基础,无阴则阳无以化。大地是阴气的矿藏,经常赤足踏土地,可使地之阴气通过涌泉穴升入体内,从而起到养阴的作用。
南天三体起,三尖(足尖、指尖、鼻尖)对照,身如满弓,蓄势待发。劈拳:手掌于肘尖为盾,手指为矛,矛盾相互转化,机变多样。崩拳:意贯食指,力发于腰,前腿夺后腿,后腿催前腿,前后成直线,崩拳主力攻。钻拳:钻拳似闪,肘如雷,上打钻翻,肘部暗使,曲中有直,直中求曲。炮拳:拳走斜角,上拳起钻,下拳打崩,内合三体。横拳:横中生稳,横者为防,横里有变,横竖不破。
这就是南天练得形意五行拳,心有所思,意有所行,形有所终。