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历数各朝各代，华国人爱极又恨极的无疑是祁朝，甚至没有之一。
大家爱它，因为祁朝是华国历史上最强大的朝代之一，它经历了变革，让一个皇朝从衰微走向中兴，军事、经济、文化、科技等方面都在这个时期得到空前的发展与繁荣。同时，祁朝平定四方、统一了疆土，为今日华国的地图定下了轮廓，开创了万国来朝的盛世之景……
大家恨它，则是因为所有人从一踏进校门开始，在大大小小各种考试中，几乎每一场要考到祁朝——十几年的应试教育，仅祁一个朝代的方方面面就考得人想吐血。
爱也好恨也罢，改变不了祁朝是华国璀璨绚烂的古代史上最浓墨重彩的一笔。
而一说到祁朝，总是少不了提到昭平时代的“碧玉四君”，所谓解家荆虹、宋氏双璧，赵有异人碧芜君。
每每谈及这四人，人们多是怅惘叹息。
少年将军解荆虹，平灭胡骑他占六分功劳——为祁朝的中兴提供了稳定的外部环境——不及弱冠就英年早逝；赵氏奇女，留下数十篇千古传诵的诗文绝对，却是红颜薄命，未及及笄便早亡……
也就与解荆虹齐名的宋悬黎，算善始善终，可也是孤独终老。
四人中最特殊的、最神秘的，是“宋氏双璧”之一的“隋珠”宋峥了。
近百年，华国人才认识到这个人的存在，此前史书上基本没提起过他，顶多在说到解荆虹、宋悬黎的身世时，提到一句“解宋氏”为其养母。
直到百年前，盗墓贼毁坏了宋悬黎的墓，一些珍藏、墓主人的文书手札流了出去。从手札里，人们发现了解荆虹与宋悬黎的母亲，解宋氏竟然是个男人。
当然，如果只是性别问题，人们顶多惊奇一下，感慨几句就不在意了，宋峥也不至于被纳进碧玉四君之一。
以宋悬黎墓中文书记载为参照，结合了后来发掘的其义妹之墓里的信件、手记等资料，人们粗略“还原”了宋峥这个人——
华国网友的比喻为，解荆虹与宋悬黎是绝世高手，宋峥却是教出绝世高手的世外之人。
在信息爆发的网络上，写作者们极喜欢拿这三个人来说事，男频的爱拿解荆虹或宋悬黎为主角，写着他们如何成为一个威武霸气的大将军；女频更偏好神秘感十足的宋峥……
还有部分人，爱把三个人放在一块儿写出各种爱恨情仇，“虹峥”派、“峥虹”派、“宝玉”党、“双璧”党为了各自心头好，掐得天昏地暗。
碧玉四君中，唯有赵氏奇女写的人少。
原因一是她死的太早了，岁数太小，不好拿来当主角编造故事；
第二在于很多人之所以不写她，是出于一直以来存在于学术界的对于碧芜君的争论。
研究者们对比她的所有作品，通过对内容背景、思想意境、描写手法等多方面多层次的分析，认为那些诗文风格差异太大，更像是出自身份各异、文学素养也有区别的不同人之手……为此引发了不少人的质疑。
不管如何，网络上的这一份热闹，千百年前的人是无法知道了。
而后世之人何尝真正了解千百年前之人，如“碧玉四君”之传奇，又有几分真实？
·
中叔晖也不可能知道千百年后会发生的种种。
他在荆虹的墓前席地而坐，斟着果酒，吃上几块糕点，一只手时不时把玩着占据半掌心、流光溢彩的宝珠子。
转眼间，二十年就过去了。
除了最初出生的世界，中叔晖还是第一次在某一个世界待得这么长久——很明显，他在不同的世界待多长时间，取决于“原著”剧情的时间跨度。
如今，按照剧情的时间线，属于“宋隋珠”的故事已走向尾声了。
中叔晖心有预感，与久未再见的女儿义子见了一面后，径直来到了荆虹墓前。
或许是穿越多了，累计活的年头也久了，时间流逝，于他而言没有多少感觉。
荆虹死后的二十年不算长，与对方结缘的十年亦不觉得短。
没心没肺如中叔晖，有些不甘愿地承认，那个小狼崽子便是死了二十年，始终还在他心里彰显着存在感——如同刺入心脏肉里的一根暗刺，不疼也不痒，就是梗在那里，让人想忽视也忽视不了。
追根究底，那七八年的朝夕相处，还有投入的感情，是无法抹消的事实。
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