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不曾恢复身份，一直顶着道士的身份与家人保持联系，只不在京中居住，拿着家人给的道士文牒，游走在外各家道观之中。
因为利害关系，他后来再也没有去过京中，只在王氏随着安相告老回乡之后常常去看望他们，为此还使得二老对外宣称笃信道教… …
这一晃就是多少年过去，不知不觉一辈子就过完了，再睁开眼，便是眼前这个新世界了。
要当农民么？
窗外的田地赫然在目，耕种得并不好，毕竟从小也没人教授原主如何种地，他因为伤了身体的缘故，也做不了多少体力活，勉强耕种的这些也就仗着远离人群不用交税来糊口。
这样的生活，他能过得下去吗？
几辈子都不曾真正体会农人的辛苦，只是眼下想想都觉得艰难，但要做别的，恐怕还是差点儿。
科考需要身家清白，什么叫身家清白，能够在卷子上写上三代人的姓名，并且这三代人都是确有其人，良籍出身，这一条，曹志是做不到的。
原主来到村中的时候还小，那时候他只记得他娘对村人说是死了丈夫的寡妇出身，至于丈夫是做什么的，哪里人，她都一言不发，后来也不曾对原主提起过，原主每每问起父亲的事情只能换得他娘的眼泪，最后也就不问了，连他爹叫什么都不知道。
父亲的名字都不知道，祖父的名字又该写什么？曾祖父又知道叫什么？
只因为这一条，曹志便不能够科举。
或许也不是没有投机取巧的法子，比如说认一家干亲，然后挂到他们的名下，再去科考，反正本朝代的人口普及中难免有些黑户，突然冒出来一个只要没人告发，估计也没什么问题。
但，到底是个隐患，且不说从哪里找一个靠谱的干亲，就是这件事，突然冒出来这么大一个儿子，谁能看不到？
万一将来有了不对付的同学或者政敌，这就是现成的把柄，一抓一个准儿。
更何况，自己这边儿连书都没有就读书有成，谁能信？而且他在村中的过去到底不是假的，稍稍查问就知道根本不曾进学，又怎么能够“生而知之”？
科举之路不行，那么经商呢？
从原主的记忆之中知道从军为贱籍，还要在额上刺字，曹志便想也不想排除了这条路，其实这条路多半都是要被排除的，冷兵器时代的交战太过残忍，小兵的升迁也并非单单战功就可以，想要在那里拿命熬出头，他还不如找个别的行当，总也能够更省力气。
比如说经商。
商人在古代的地位都不高，封建统治者为了维护自己的统治，恨不得把百姓都绑在土地上，又哪里会支持经商，因此商人排在最末等，只比贱籍好些。
更因商贾不得科举，惹得许多人都对商贾瞧不起。
但商也分三六九等，若是能够攀附权贵成为大商贾，身份地位都可以用钱换来，差一些混上一个皇商，轻易也不会有人敢得罪，再不然，小富即安，也可远离了村中劳苦，在镇上或者城中更好生活。
想法很不错，只不过这商人也不是平白做的，总要有本钱有货物，这点又让人犯难。
肚子传来了“咕噜噜”的空腹声，约莫大半天没吃饭，这是饿了。
摸着肚子，曹志露出苦笑，巧妇难为无米之炊，商人不商人的，还是先把肚子填饱再想想有什么能够卖的吧。
被遗忘到脑后的剧情并非不重要了，而是那些剧情的关键都在于一个节点，便是原主和那位真正的贵公子曹光启的相遇，若是没有了这个前提，后面的剧情都无法开展，而曹志自信，便是真的相遇，已经知道剧情的情况下又怎么会不防备曹光启的动作，不会被他打昏，自然不会有之后的事情。
那么，这一段看着好似最难更改的剧情，因为他来得够早，便已经不足为患了。
这样想着的曹志忽略了一件事，这世上或许有两个人的容貌能够相似，但相似到以假乱真的程度，在这样的古代，必然不会是小范围之内会发生的偶然事件。
习惯了各种相似度极高的“明星脸”，了解了那如同流水线一样可以批量“复制”的网红脸，曹志完全不觉得人有相似是多么难以理解的事情，也从来没有过这样一种概念——两个相似的人之间应该存在血缘关系。