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乱。便如当初你女真灭了辽朝，倘若契丹辽人各个抵死不肯投顺，非但要遭杀种绝类厄难，北地仍是生灵涂炭的乱世。为杜绝女真众部当中贼子煽惑，眼下也只得恩威兼施，凡降附新民，善为存抚。分置诸部，择从宜居处加以监管。
然而这种隔阂与猜忌，随着北地各族认同齐朝，不会再教契丹、女真、渤海等民众为甚复国说辞所煽惑，一些权宜政令，也将会渐渐消弭...如今的金朝便如当年的辽朝，彼时金国还未曾亡了，故而将军抵死不降。可是你既对黎民苍生有体恤仁心，以如今天下大势看来，金国又有多少复辟的指望？就算一时能得成事，那么女真诸部将再次成为众矢之的，本来便是人丁单薄，蒲察将军以为如今已只盼着能休养生息、安乐过活的女真族民还能经受几次战火摧残？朕也着实不愿北地诸族再回到当初彼此世代仇杀的局面，所以也须如今女真众部当众有仁人能臣鼎力相助......”
萧唐正说着，也是目光灼灼，直向蒲察阿撒凝视过去，又意味深长的说道：“朕欲施仁政善待治下诸族各部百姓，远近亲疏，期中并无汉家、契丹、女真、渤海、奚人...等族裔之分，但众部臣民，好歹也须向朕示之以诚。信任，也是要靠自己争取来的。当初朕肯念在蒲察将军有仁者之心，有意相饶，看你如今是仍是打算复辟金国，而填上无数女真族民的性命？还是说肯投从归顺我齐朝，励精图治，以致力于教你族人世世代代可守候自己的家园安乐过活？所以当初朕曾问蒲察将军的言语，如今也再问一遍：若是金国终究要亡，为了你族民百姓的生计，你却又待如何？”
本来已是打算以死殉国，但蒲察阿撒当初实则对萧唐的一些说辞已是感同身受。如今鬼门关走了一遭，又亲眼游历见过金朝**之后女真遗民在齐朝治下的生活现状，已然倾向于回心转意，如今再得亲自拜会萧唐后听他一句句话似也直说进自己的心坎中，蒲察阿撒也是笃定了心思，而当即下拜施礼，恭敬说道：“未将蒲察阿撒，汉名世杰，蒙陛下再造大恩，铭心镂骨，不能补报。如今也唯有投顺归附，保生民、护社稷，竭忠效死，绝无贰心！”
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萧唐齐朝这边，针对国内暗流涌动的诸方势力开始展开部署，而整体上也仍维持着政通人和的局面。反观南朝宋廷虽是焦头烂额，却也紧锣密鼓，趁着如今已然讨灭杨进、王善、曹成等造反势力，而残存的钟相也仍旧被岳飞所部精锐死死压制在洞庭湖一域抗拒，也总不能一直任由着萧唐施政休养生息。进行讨伐齐朝的准备，也仍旧不能有丝毫怠懈。
更何况，占据得福建路大半军州的范汝为也已经公然竖旗宣告归属于齐朝，而被萧唐赐封为福建宣抚处置使。如今虽然与北面齐朝并不接壤，但是来往水路通达，而尚掌握在宋廷治下的江南路、两浙路等疆土反而于南、北两侧皆要承受莫大的军事压力。
虽说这个时节的宋廷，还不至似正史中南宋那般只得偏安一隅，但是福建路地界也归附于萧唐齐朝的统治之下，长江天险的军事作用也已然是大打折扣。针对于此，宋廷也断然不可能坐视不理，而针对控扼江淮、江南方面海路主动权的试探战事，也已是一触即发......