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军居高临下，自山上攻下，而李绩和柴绍分别率通漠军与金河军自东西两侧包围上来，定襄城便成了一座孤城，等待他们的只能是粮绝之后被尽数生擒。
可他若是不守，便等于是将定襄城拱手送于了李靖，自此阴山以南尽数为大唐所据，阴山南北大道也为之洞开，突厥就真的沦落到“六畜不蕃息，嫁妇无颜色”的境地了。
就在颉利左右为难的时候，前些日子还被颉利严惩的赵德言竟在此时突然开口了。
赵德言对颉利道：“可汗乃草原之主，一身所系乃突厥一国之安危，断不可轻陷危难之中。小人斗胆，自请为将，愿为可汗驻守定襄，以谢恒安之罪，以报可汗之恩。”
赵德言的眼神目光灼灼，脸上写满了决绝，仿佛是几经思虑和挣扎之后才有的如此决断，大有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的壮烈意味。
留在定襄城意味着什么，在坐的众人都很清楚。
恶阳岭已失，定襄城已经无险可守，再加上李绩和柴绍二人也已经率大军自后方围上，留在定襄城无异于自寻死路。
现在的定襄城，唯一的价值便是为颉利争取足够多的时候，为颉利挡住恶阳岭上的李靖大军，好叫颉利有足够的时间和空间撤军到阴山以北。
此情此景倒也动人，若是李恪在此，说不得也要为赵德言喝上了一声彩。
只不过李恪要喝彩的却不是赵德言的忠义之心，而是赵德言炉火纯青的演技。
赵德言的目的为何，颉利兴许不知，但李恪对他却有自己的猜测。
仗已经打到了这个时候，突厥已然失利，待到唐军攻占定襄，打通了前往阴山的通道，来年开春便是唐军大举北伐的时候。
可以这么说，无论未来唐军北伐的结果如何，颉利和他的突厥已经踏上了败亡之路，以后颉利的日子不会再如以往那般好过，自然，他身边的人也是一样。
就在颉利初露败亡之迹的时候，赵德言说着看似忠勇的话，其实他的内心已经在思索明哲保身之道了。
他这哪里是请命受定襄，他这分明就是在寻求自己的退路。
当然，这些道理李恪懂，但当局者迷的颉利却未必看得出来。
在颉利的眼中，赵德言曾是他的功臣，早年颉利初登汗位，人心不稳，反对之声四起的时候，是赵德言连出良策，助颉利收取突厥各部之权，效仿前隋，以铁血手段替他聚拢麾下势力。颉利的汗位能坐到今日，其中离不开赵德言的功劳。
之前在恒安，赵德言的事情虽做的差了，颉利怀疑的也只是赵德言对此事的做法准确与否，却也从未怀疑过赵德言的忠心，今日赵德言又这么说，颉利对赵德言反倒生出了一丝愧疚。
颉利盯着赵德言看了半晌，才问道：“先生需要多少人马？”
颉利这么说，自然就是同意了赵德言的话，赵德言闻言，当即回道：“守城而已，八千人马足矣。”
赵德言神情壮烈，大有捐躯报国之像，当真是像极了八百年前效节死国的楚国项燕。