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不只是孙承宗，一大批的臣僚都开始上奏疏谏言朱由校广纳妃嫔，甚至包括一些理学名臣如刘宗周还有卢象升、袁可立的人，在他们看来，既然已被封为惠嫔的徐佛能怀孕，那就说明当今陛下在生殖方面没有问题。
既然没有问题，作为天子，就没有把宝押在一两个女人身上的必要，因为谁也不确定日后会不会有皇子夭折，所以越是关心朝政的大臣反而越是强烈的要求当今陛下再纳妃嫔，而作为保皇党核心成员的李明睿更是直接谏言当今陛下应充实后宫七十二妃。
钱谦益不甘其后，在奏疏上将这个数字变成了一百零马，朱由校知道后很是龙颜大怒了一番，骂这些大臣们是把自己彻底当成种马了，即便是自己铁打的身体也架不住如此多的女人，更何况自己也没那精力。
但有人的就有江湖，整整一个大明朝廷，不是所有的官员都没有私心，没有替自己着想，或者可以这么说，其实大家都是在为自己着想，只是保皇党为自己着想的利益和皇帝陛下一致而已。
当今陛下秦淮河畔邂逅一魏氏女，还与其荒0淫数月，以至于耽搁了三月才回到京城的谣言不知是何时起开始在满京城流传，而再一联想到如今怀了龙子的那位也同样是出自于风月之所，如此一联想，不甘于去肯定这位铁血君王的反对者们开始将朱由校与贪恋美色的君王等同起来。
于是，也就有人为了邀名或是真的眼见蔽塞而上奏疏劝谏当今陛下洁身自好，裁撤宫女，勿恋美色，处置谄媚或靠献美人而邀宠的小人之臣，纳忠良以正朝纲。
大明的朝廷官员们总是存在着这么对立的矛盾体，一边是一些大臣们劝谏陛下要广纳妃嫔，以充后宫，保大明万年基业；一边是大臣们劝谏陛下要戒色戒贪，作为人君表率；而如果是只从表面看来，似乎前者是不顾国家利益的奸臣，而后者才是敢忤逆君王的忠良直臣。
后世观史者，若不根据当时之背景揣摩推测，也就能得出这样的结论。
不仅仅是等到后世，即便是现在，如果这些奏疏传了出去，天下士民们只怕真的会简简单单的以为当今陛下的确是一好色之君了，所以朱由校听了是异常愤怒，他从天启七年以来，总共接触到的女子不超过五个，而纳入后宫的也不过一个，却又何时成了去民间强抢民女，害得百姓妻离子散的残暴君王了。
这是一个叫杜绎弘的御史上的奏疏上所详细写下来的，足足上千言，却没有一句说朱由校的好，倒将凭空想象和风闻之言全一股脑的写了上去。
“杜绎弘此人，可知道他的详细资料，是谁的门生？”朱由校在从王承恩手里得到这份奏疏后并没有当今摔东西，而是冷笑着问了一句，并将一堆谏言自己纳妃嫔和一堆谏言自己洁身自好的奏疏都放在了自己眼前。
朱由校不明白，自己都这么狠了，怎么还有不识抬举的敢触逆自己，你要说像海瑞那样骂的有理有据，哪怕是也骂自己天启天启，家家乞讨，自己也能忍，哪怕是把唾到自己面自己也能忍让其自干。但一个个那些莫须有的东西来说事，这让朱由校着实捉摸不透。