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可能有人会觉得，修士体内的能量，是以符文的形式在运转，那么你还怎么把这输能量输入到法器之中，法器还怎么接收这股能量？是不是使用了这套功法，那么你就不能在使用法器了？要是那样的话，那这套功法不是很鸡肋吗？
其实并不是这样的，让能量以符文的形容运转，这只是一种说法，能量依然是能量，而符文也是一种能量，以前的灵气，其实也并不是完全没有体积的，以前的灵气如果你把他放大无数倍的话，就会发现，他其实也是由无数的小颗粒组成的，只不过现在赵海是把无数的小颗粒，给换成符文了。
以前组成灵气的小颗粒，其实是十分小的，也没有任何的规律，而现在这种修练方式就是把所有灵气中的小颗粒，全都压缩到了符文之中，看起好像只有符文在运行，其实符文不是一个壳，一个载体，里面的本质还是能量，只不过把能量的体积给压缩了，那些符文其实跟原本灵气里的小颗粒差不多大。
那些灵气中的小颗粒可以被法器使用，那符文有什么不能被法器使用的？法器不但可以使用，而且威力还会得到提升，因为虽然输入到法器里的灵气，量好像是没有变，但是其实质却是变了，法器的威力自然就更加的巨大了。
当然，这是指使用普通法器的情况下，如果是使用血杀宗的身外化身法器，那可就有很大的不同了，血杀宗弟子修练，其实与身外化身法器，是一个整体的，身外化身法器中的阴阳雷池，给血杀宗弟子的修练，提供的足够多的能量，而最后这股能量会从血杀宗弟子的体内，在反回到阴阳雷池之中，形成一个循环，当血杀宗的弟子在战斗的时候，那些变成盔甲或是武器的身外化身法器，其实也血杀宗弟子体内的灵气，依然是处于一体的，这会就让血杀宗的弟子在使用身外化身法器的时候，就好像是在控制着自己身体的一部分一样，如臂使指，灵活无比。
在这种情况下，那些变成符文的能量，怎么可能会对身外化身化成的法器，有什么影响呢，不但没有任何的影响，甚至会让法器的攻击，变得更加的多样化，不过一但法器离开了血杀宗弟子的身体，那这种联系就等于是断了，也正是因为如此，所以血杀宗弟子在之前的很长一段时间里，一直都是用能量武器进行攻击的，像传统的飞剑，反到是不怎么使用了。
这看起来好像是一种退步，其实并不是，以前修士用的飞剑，虽然可以飞出去，但是在攻击人的时候，飞剑靠的是修士之前输入到飞剑里的能量来维持攻击的，而指挥靠的是修士的精神力，修士在放出飞剑之后，还要让在往飞剑里输入能量的话，就只能是把飞剑收回来，然后往飞剑里补充灵气，在把飞剑放出去攻击敌人。
也正是因为这样特点，所以飞剑对于材料的要求十分的高，飞剑里还要有多种法器，其中用来储存能量的法阵是必不可少的，修士要往飞剑里输入能量，飞剑要储存能量，光是有储存能量法阵是不行的，材料也十分的重要，不然的话飞剑没有办法储存太多的能量，会崩溃的，越是高等级的材料，所能承受的压力也就越大，可以储存的能量也就越多，持续做战的时间也就越长，攻击力也就越猛。
血杀宗的身外化身，当然也可以做到这一点儿，但是这样一来，精神力的消耗也会很大，而且飞剑所能储存的能量，毕竟也是有限的，攻击力自然不可能跟拿在手里的武器相比了，而血杀宗的弟子，可以使用能量武器，直接就放出能量攻击，他们的能量攻击十分的强悍，一点儿也不比飞剑差，那他们为什么还飞要用飞剑呢？用能量攻击不是一样吗？能量攻击对精神力的消耗几乎没有，对于他们灵气的消耗也十分的少，这会增加他们的持久战斗力，所以血杀宗的弟子，有很长时间，不会用飞剑这种武器。
而回旋剑翅的发明，最让人看好的一点儿就是，这种回旋剑翅，在攻击的时候，其实并不需要太多的精神力去控制，除了往回收的时候，需要精神力控制之外，他是不需要太多的精神力控制的，在加上他回旋的这种特性，敌人打了他，他就会从敌人那里缺到一丝的力量，所以对于修士灵气的消耗也十分的少，也才是回旋剑翅，最为高明的地方。
说这么多，只是为了说明一点儿，这种功法对于修士使用武器，是没有任何的影响的，要说有，也是好的影响，而不是坏的影响，所以根本就没有... -->>
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