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“陛下，这问题其一，是当地的宗族太盛。陛下，臣是浙江嘉兴人，臣的家乡就家族众多且十分团结，宗族势力已经很盛了；但臣来到广東后，觉得浙江的宗族完全没有办法和广東相比。”
“其二，是城内的流民恶霸。广州身为广東省治，前来这里讨生活的工商之民不少，甚至一些农户抛下家里的地想方设法得到路引来到广州城。但是这些人中的不少沦为流民，穷困潦倒、无钱回乡。陛下当年下达圣旨后当时的布政使与按察使也曾整治，一些人被送回家乡，另外一些人被流放走。但外地这样的人止住了，本地的却层出不穷。尤其因为这里宗族极盛，即使是警察往往也会对熟人网开一面，所以流民难以根除。有些人甚至借着当警察的亲戚朋友狐假虎威，沦为恶霸之流骚扰民众，让百姓不胜其烦。”
“其三，是家传了数代的本事没有用处后沦为乞丐流民之人。陛下继位已来，设立警察、改商税征收之制，固然使得朝廷府库充盈、百姓生活安康，可同时陛下的这些施政也有一些负面影响。牙人、和各行各业的行会之人受到影响，许多人都变得一贫如洗。”
“其四，是土客械斗。陛下，土人应该是祖上早在魏晋之时甚至更早来到两广的百姓，而所谓客家人应当是在宋代时迁来南方的百姓。双方同为汉人，但却水火不容，经常因为水源、田地和祖上的仇恨打起来，有时甚至并无缘故就互相打斗。”
“并且这与臣的家乡的打斗还不一样。臣的家乡虽然宗族之间也会打斗，但一是不敢动用兵刃，二是只要打斗决出胜负就会罢手，不会故意伤人。胜的一方得到更多的水，这一年就此过去来年再打过。广東不同，数百年的打斗使得他们已经有了血海深仇，每次械斗都是手持兵器搏命，每个村子每年会有许多人因此死伤。”
杨任又说了不少，不过主要就是以上四点，其余的大多都是对这四点的补充。
杨任说的时候，按察使一直在给他打眼色，想让他少说几句；不过杨任虽然看到了他的眼色也没有停住话头。广東的衙门可不仅是他们三个，还包括锦衣卫，他们三个即使隐瞒一些事情，皇上询问锦衣卫也可以知道真相。现在锦衣卫又没有抓人、审讯和维持地方安稳的差事，怎么可能替他们隐瞒？与其到了那时再向陛下坦白，还不如现在全说出去。
允熥听了杨任的话，想了一阵，说道：“朕也一条一条说吧。不过朕不按照你的顺序来说，朕先说其三。这其三，是想让朕对这些改革暂缓不成？”
“陛下的改革当然十分正确，免去了牙人和行会等在官府和百姓、普通商人之间上下其手损公肥私，于国于民都有好处。但臣以为，陛下当戒急戒躁，缓慢推行这些改革，不仅让百姓能够适应，也让衙门为官之人适应。臣刚刚来到广東时，这里的官员大多对陛下的改革一知半解，即使有陛下下发的京城和杭州的经验也做错了一些事情，臣不得不一点一点的纠正。”杨任道。
允熥竟然陷入了沉思。在已经有经验的情况下，他们居然还能发生错误，难道真的是我的改革太超前，还是他们太蠢？
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