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雍虞闾说到做到,不仅继续保持着与杨广二人间的定期会晤,而且经与杨广当面会商,又在恒、代、定待沿长城一线州府增设了多处互市,扩大了与隋朝的通商贸易规模。
因元尼那山一战一度给突厥和隋朝之间造成的紧张氛围因双方的克制逐渐缓和了下来。
一个月后,杨广差人返回长安,向父皇杨坚呈交的那份请罪奏章有了答复。
奉旨前来并州传诏的竟然是母后独孤伽罗身边极为得宠的宦者何柱儿,这不禁令杨广大感意外:通常,像何柱儿这样的亲信宦者是不会轻易远离母后身边,千里迢迢远赴并州来传达诏旨的,难道他此次前来,还随身携有母后的懿旨?
何柱儿首先当众宣读了杨坚下达给杨广的两道诏旨。其中第一道诏旨是应杨广之举荐,正式册任会琳为河北僧监的诏旨,应杨广之请,杨坚还从原大庄严寺,于大兴城(隋开皇二年六月,隋文帝杨坚下诏在长安以东的龙首塬上动工兴建新都,新都完工后,于开皇三年二月正式迁入新都,唤做大兴城,同时仍称长安)新建的香积寺中挑选两名值事僧,也是会真和尚的两名弟子,法名唤做法喜、法悟的来并州大兴国寺担任值事,作为会琳的助手。
何柱儿当场向杨广引见了两名与他一同北上的值事僧人,杨广见两名僧人都是三十出头的年纪,生得眉清目秀,和善之中透着股子精明能干,对父皇为他择定的两名大兴国寺值事颇感满意,当即便命鲜于罗带二人到大兴国寺面见会琳和尚。
第二道诏旨则是针对元尼那山一战后河北道面临的形势,对杨广上一道奏章的答复。杨坚在这道诏旨中除一一诏准杨广所奏之事外,还责令杨广须吸取元尼那山一战的教训,遇事多听取张威、王韶等行台僚属的意见,切不可再草率行事,明确指示杨广既不可主动出关与突厥开战,若遇突厥兴兵来犯,也不可过于被动、保守。
在杨广谢恩领旨之后,何柱儿屏退众人,笑咪咪地请杨广将王妃萧厄唤至晋阳宫正殿,与他一道恭聆皇后娘娘懿旨。
独孤伽罗所下懿旨很长,其大意是说,杨广自前年离京出镇后,就未曾返回过长安,为娘的心中对他十分惦念。前些时皇上正式迁入新落成之帝都前,她曾有意命杨广回朝,母子团聚,但迫于杨广所领之河北道与突厥正面相对,担负着抵御突厥入侵的重任,便强忍心中对儿子的思念之情,没有传诏杨广回京。因自己前不久从此次杨广写来的奏章中获知,王妃萧厄已身怀有孕,为使其母子免受战乱惊吓,特命何柱儿担任宣诏使,前往并州接萧厄回京,入宫荣养,直至分娩云云。
萧厄听说姑婆要接自己返回长安宫中保胎、荣养,直至分娩,起初对杨广还颇有些不舍,天真地问何柱儿道:“公公,我与殿下夫妻厮守一处,并没受到什么惊吓,请公公回复娘娘,就说萧厄感念娘娘的恩德,但并不愿离开殿下身边......”
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