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    用不同的参数代表不同的内容,是薛一氓演算时候最常用的手段。

    而这个Σ,就是薛一氓用于代表日本的军国主义思潮的东西。

    当前的日本,虽然战败投降了,但是在日本的民众当中,此种思潮却依然存在着,包括日本首相参拜靖国神社在内,这都是日本军国主义的体现。

    在薛一氓的演算中,这个Σ,也就是日本的军国主义思潮的程度,一向是一个非常重要的参数,这个参数的值,可以说是从某种意义上决定了日本国的命运。

    在未来的历史课本上,日本所向全世界发动的战争,也是在军国主义的思潮下发动的,而最终换来的日本国的命运,只不过是被几颗原子弹给炸平了而已……

    “所以,如果要改变日本的未来的话,这个参数是尤为重要的,所以我希望你们,能够在这一方面出一份力,避免军国主义的蔓延,将日本国的不安定因素,扼杀在摇篮之中。”

    两名日本女子认真的记着笔记,虽然薛一氓所提出的要求,从各种方面来看都难以达到,但是知道了症结所在,也总比没有知道的好。

    就算是勉强自己也好,总要为了日本的未来去行动,无论是伊藤惠还是小野熏,都对于此事有了一定程度的觉悟!

    薛一氓向两位女同胞耐心的讲解着,他逐一分析着自己历史模型里面的参数,并且根据这样的参数,来拟定出改变日本的方法,在伊藤惠和小野熏看来,这无疑是最完美的措施,只有当这些措施在日本的国土上施行的时候,日本国的未来才是光明的……

    演算出来的手稿,积了厚厚的一堆,而薛一氓要将手稿里面的参数一一的解释,也是一件不容易的事情。

    时间流逝得很快,在吃过晚餐之后,薛一氓已经耗费了好几个小时来讲解了,转眼间已经是深夜了。

    三个人,都已经熬了一天一夜了,换做是普通人,早就已经支撑不住而进入梦乡了。

    但是薛一氓、伊藤惠、小野熏却不一样,一位是因为演算而兴奋,因为讲解而亢奋的人,另外的两名,则是为了自己祖国的未来而担心,不甘心漏掉任何的理论知识的人。

    三人都没有倦意,薛一氓依然在述说着自己稿纸里面的参数,而两位日本女子,则默默的听着,生怕听漏了一点东西似的。

    “这一个参数比较特别,是代表着日本天皇制度的持续时间,要知道,日本的皇室是世界上最古老的皇室,从神话时代、到幕府时代、再到明治时代,再到平成时代……这个参数,也就是α,所代表的,就是日本皇室所持续的时间,而这个时间,也是同日本的未来成反比的。”

    因为是涉及到日本的天皇了,伊藤惠和小野熏由于有一些顾忌,便不敢在笔记上记录过多的东西,她们只是写下了α这样的参数。

    “换句话说,日本国的天皇制度持续得越久,日本国迎来灭亡的时间就越快,这是因为天皇本身就是一种精神的符号,是用来蛊惑人心的东西,就如同战争年代一样,日本人为了天皇而切腹,而死得其所……

    然而,虽然在精神上有所信仰了,但是实际上,这却是日本国发展中的障碍,因为天皇的存在,让日本人在精神上有了寄托,那么他们在历史中,就越是好战,好战的程度,已经到了不可理喻的阶段,像这样的国家、这样的民族,不亡国,简直是笑话了!”

    虽然薛一氓说得很对,但是想要改变日本的制度,却显得不太可能了。

    就算是出生名门的伊藤惠,以及东京大学高材生小野熏,也不可能对于日本至史以来的传统表示否定,因此唯独是这一点,是她们无法去办到的!

    薛一氓的言论,一点一点的指出了日本想要改变所必须用到的方法,他讲了很多,面对学生们,他已是滔滔不绝。

    大概薛一氓还从来没有在人前畅所欲言过,因为他并不是性情中人!

    而薛一氓的话,就如同马克思主义对于新中国一样,他已经照亮了两位女同胞前进的方向,可以想象,如果日本国真如薛一氓所说的那样去改变,那么迎接着日本的,就一定是崭新的未来。

    薛一氓的讲解,知道凌晨两点才结束,而伊藤惠和小野熏听后,顿时有了一种醍醐灌顶的感觉,两位女子,都同时眼前一亮,原本认为日本已经无可救药了,但是现在看来,它还是可以抢救一下的。

    “薛一氓先生,你所说的知识过于的深奥,而有一些地方,似乎是依靠我们两个人的力量办不到的,那么先生,你认为我们要改变日本国的命运,究竟应该从什么地方出发呢?”

    小野熏坦白的询问,而薛一氓,则拿起了伊藤惠所写的那份手稿。

    “很简单,先从这本书入手吧!只要书的质量足够好、足够真实,那么就一定能够影响到所有日本人的心情,那个时候,就算是不作出特别的动员,他们也会想要改变的。

    无论如何,没有哪个人是愿意当亡国奴的,只要有所希望,这个国家的人就会奋进,哪怕是**也好、造反也好,只要是能够让自己的国家变得更美的方法,民众们都是愿意尝试的。”

    话题的关键,又再一次回到了伊藤惠等人所撰写的这份手稿上,虽然伊藤惠给这本书所取的名字是“丑陋的日本人”,但是在薛一氓看来,这个名字似乎太老套了,根本就打不到警醒世人的目的!

    “依我看,这本书的名字就叫做‘亡国奴’吧,只要用真实的理论将日本国的未来述说下去,任何一位看到了这本书的日本人,都会怦然心动的吧?”

    薛一氓如实的表达了自己的观点,而伊藤惠和小野熏也非常的赞同。

    “亡国奴,不错的名字呢!当我们日本人,正在因为自己在科技上所取得的成就而沾沾自喜的时候,不如让他们看看这本书,居安而思危,要树立忧患意识,不然的话,就算是再强大的民族和国家,也会灭亡的吧?”

    小野熏表达了自己的观点,而伊藤惠也附和着。

    “先生,没有哪位日本人是愿意当亡国奴的,但是,如果是极端的日本人,他们也不配拥有主权和民主的意识,其实惠的想法很简单,就是能通过自己的努力,拯救那一部分值得拯救的日本人,日本人中也存在着败类,而对于这样的人,惠从来都没有想过要拯救。”

    薛一氓对于两名学生的意志力感到惊喜,无论是强势一些的小野熏也好,还是稍微弱势一点的伊藤惠也好,她们对于日本的态度,都是非常强硬的,不好的地方,如同猪身上发了霉的肉一般,就算是割掉,也不会将肉吃到肚皮里面去的。

    “既然你们已经认同了这一点,并且也有所觉悟了,那么我们现在首要的目标,就是如何完善《亡国奴》这本书吧?要让所有的日本人都信服,要让出版商调不出这本书的毛病,那么对于我们来说,那就是成功的!”

    话题又回到了原点,要让《亡国奴》这本书充满魅力,那么首先要做到的,就是让这本书真实,而如何让这本书真实起来,按照薛一氓的说法,就是以方程和公式的方法,去取代这本书里面那些不合理的推断词。

    当然,用数学的方式来描述历史,大概许多的人都是无法理解的,因此这就需要薛一氓将方程简化,简化到一般人都能够理解的地步。

    “当然,接下来我就会将自己的所构造的方程简化了,你们两位,也可以看一看,我是如何简化方程的,因为这对于你们来说很重要,如果这本书出版了,并且带来了轰动的效应,那么接下来,就该你们将这些公式和方程解释给日本的民众们听了。”RS

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