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远岚只问大势,不问细节。
他想了想,忽然叹了口气:“我这十年,最大的遗憾是没能收复宝岛。你说说,你对收复宝岛怎么构想?”
提到这个问题,萧宸严肃起来,想了想,说:“华夏不能急于收复宝岛,关键就在于有美国和曰本的制衡。如果华夏派兵直接攻打宝岛,必须做好两面作战的准备:一面是攻台作战;一面是打援,对手就是美、曰联军。美国干涉是预料中的事情,因为它要靠宝岛制衡华夏,它要演好世界警察的角色。而曰本出兵则有更为复杂的动机:一方面它担忧如果华夏收复宝岛,会控制曰本的海上运输线;另一方面,曰本希望乱中牟利,如华美两败俱伤,曰本可趁势东山再起,摆脱美国控制。如华夏失败,曰本即便无法乘机登陆,重温大东亚共荣圈的美梦,至少也能逐渐恢复其在国际政坛的地位。因此,华夏必须等解决了曰本和美国的制衡以后,再讨论宝岛问题。而届时,宝岛失去了一切靠山和讨价还价的资本,只能接受改编。但目前可以先从名义上的统一。使华夏宝岛失去读力的理由,也使外国无干涉的借口。”
他顿了顿,严肃地说:“历史已经证明:维护国家统一和领土完整,是国强民富的基本条件。统一则国强,社会稳定,经济发展,民族兴旺;分裂则国弱,地方割据,战乱频仍,民不聊生。维护国家统一和领土完整,也是确保国家主权和民族尊严的根本要求。一个四分五裂的国家,是很难在国际上赢得应有的地位和尊重的。海峡两岸的分隔,已经给民族给两岸带来了巨大的政治、经济和军事损失,直接干扰了民族的振兴和发展,给宝岛同胞和两岸人民造成了巨大伤痛。宝岛地区与祖国长期分离是违背民族意愿的,完成祖国统一大业是华夏民族的根本利益所在,是包括宝岛同胞和海外侨胞在内的全体华夏人民的共同愿望。深知一盘散沙之害、国弱民贫之痛的孙中山先生曾指出:统一是华夏全体国民的希望。能够统一,全国人民便幸福;不能统一便是受害。华夏民族要振兴,就必须实现祖国的完全统一。
前几年朝韩紧张对峙,让海峡两岸的华夏人触景生情:同为国土分裂,同为骨肉分离,好在我们已走过了剑拔弩张的历史,开启了和平发展的新时代。但两岸之间的问题远未解决,一方铁了心要离家出走,选择读力;一方义正辞严要维护祖国统一。更关键的是,这样的分歧并未因双方交流的加深而缩小,宝岛选择读力的人越来越多,赞成统一的人已完全被边缘化。照这样发展下去,海峡两岸和平统一的可能姓几乎为零。未来若处理不当,朝韩之间的悲剧很难说不在华夏两岸重演。”
薛远岚心中猛地一跳,立刻问:“你的意思是,难免会有一战?”
萧宸沉吟一下,说:“两岸之间的问题不能久拖不决。拖久了,双方都会失去耐姓。近来双方隔空‘吵架’,就已显露出不和的苗头。我们说,两岸间‘经济层面的’和‘容易的’问题都已解决,本着‘先经后政,先易后难’的原则,现在谈判的主题也应该转向较难的政治议题了。宝岛方面则强调七个方面的‘核心利益’,包括主权、统独选项等,明摆着不愿与大陆谈政治,也就是不与大陆谈统一。说白了,宝岛的骨子里就是想读力,现在的策略就是‘拖’,能拖多久拖多久。这势必将大陆的耐姓逼到极限。只要任何一方失去了耐姓,两岸之间就必然陷入危机。
所以,两岸之间的问题还是早解决为好。那么,如何解决问题呢?答案就是做选择题,也就是从两岸发展的可能走向中选出一种既符合两岸民意,又符合世界潮流的选项。目前摆在两岸之间的选项有四个:和平统一,和平读力;武力统一,武力读力。显然,武力不符合世界文明发展的潮流,首先应该排除。战争不管结局如何,都是人类的悲剧,更何况是骨肉相残,手足相煎。中华民族再也不需要战争,即使这种战争是以统一为名。如此,两岸的选项就剩下两个:和平统一,和平分裂。和平统一宝岛人不干,而和平读力大陆人不干。那怎么办?维持现状?不!维持现状就是‘拖’,就是回避矛盾,而矛盾的积累总会爆发,一旦爆发就是灾难。所以,我们必须从二者中选出一个最优的答案。这就需要动用中华民族几千年积累的智慧。我看,现在无论是大陆还是宝岛,都不可能吃掉对方而实现社会主义或三明煮义的统一,只能各行各道。也不太可能大陆政斧作为中央政斧,宝岛的民国政斧作为地方政斧来实现统一,因为宝岛不是香港、澳门。华夏大陆很多人都希望与宝岛的和平统一进程能象香港、澳门一样顺利,事实上那是根本行不通的。因为宝岛地区的政治、经济、军事、文化现状及两岸问题的历史发展与香港、澳门有本质的差异,香港、澳门模式不完全适用宝岛,所以.华夏统一大业必须要有切合实际的思路。”
(未完待续)