第两百七十七章 平乱安民身遇刺（七）国策【二更求票】 (2/2)

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    东方不败心想，既然明教不容于他大宋，那若是能将其招引至大辽，不但省去了中原武林人士的死伤，还会为辽国增添不少武艺超群的帮手，何乐而不为呢？

    不止这两个教门，按照东方不败颁布的法令，其它一切宗教，包括佛教和道教，以及佛教中的密宗、禅宗、华严宗、净土宗等各种宗派，在大辽境内均不会被排斥。

    而她还特意引导耶律洪基笃信佛教，以减少心中南征宋国的杀伐之念，因此佛教的各派别都得以在上京城内普遍传播。

    第三项基本规划，乃要在大辽全境发展生产，鼓励贸易，繁荣经济，让辽国百姓不虞匮乏。

    契丹族本是游牧民族，“畋鱼以食、皮毛以衣、马逐水草、人仰湩酪”。因此辽国的畜牧业十分发达，是整个国家的经济支柱。

    牧业是契丹等部落民的生活来源，也是辽朝之所以武力强盛、所向克捷的物质条件。

    当时阴山以北至胪朐河，土河、潢水至挞鲁河、额尔古纳河流域，历来有优良的牧场。

    契丹各部和属部中的阻卜、乌古、敌烈、回鹘、党项等，主要从事游牧业。

    羊、马是契丹等游牧民的主要生活资料：乳肉是食品，皮毛为衣被，马、骆驼则是重要的交通工具。战争和射猎活动中马匹又是不可缺少的装备。

    因此，“蕃汉人户亦以牧养多少为高下”。羊、马也是辽朝向契丹诸部和西北、东北属国、属部征收的赋税和贡品，是辽朝的重要经济来源，因而受到东方不败的重视。

    在过去，游牧的契丹人，被编入相应的部落和石烈，在部落首领的管理下，在部落的分地上从事牧业生产，承担著部落和国家的赋役负担，没有朝廷和部落首领的允许，不能随意脱离本部。

    他们是牧区的劳动者、牧业生产的主要承担者，是部落贵族的属民。

    如今按照东方不败的策略，这些牧民虽然还是在各个部落里劳作，但却有了更多的人身自由，可以更轻易地获得原部首领的同意，而转投其它部落。

    大辽境内农作物品种齐全，既有粟、麦、稻、穄等粮食作物，也有蔬菜瓜果。

    东方不败命令全国农人借鉴和学习中原的农业技术，引进新的作物品种，还从回鹘等西域诸国引进了西瓜、回鹘豆等瓜果品种，结合北方气候特点形成了一套独特的作物栽培技术。

    辽国的土地有公田和私田两类。在沿边设置的屯田自然是公田。

    募民耕种的在官闲田也是公田，百姓领种十年以后，要对朝廷缴纳租赋。

    至于所说的“占田置业入税”则是私田了。估计屯田多集中在北部沿边，私田则多在辽国南境。在辽国的汉人依然是以男耕女织的方法维持家庭收入。

    同时，契丹人将战争中俘掠的汉人，安置在契丹腹心地区，建立许多头下军州。

    州内农人种田所得收获，除少部分需上缴，其余收入皆归头下主所有。

    东方不败颁布法令，全国土地须得重新丈量，如若发现某些地主持有大量私田，他手里的土地就会被朝廷购买，变作公田，再转租给百姓耕种，经过一定年限的领种和上缴租税后，该田地则变为农夫私有，如此解决土地过于集中的危机。(未完待续。。)