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是陆离之前要求的，本来高仁是想给陆离第一册的，因为陆离对于五行术法有一种更为敏锐的判断，这在高仁看来，或许陆离可以成为一名非常厉害的五行术法修炼者。可是陆离却并没有这种觉悟，无论是第一册的五行术法还是第二册的阴阳术法，陆离都不怎么感兴趣，他更在意的反而是很少有人选择的第三册。
这《太一道典》第三册的包含内容非常广泛，五行术法和阴阳术法都有涉猎，但是对于第三册而言，术法的内容却只占据了一半而已，剩下的另一本却是其他方面的内容。这些内容包括了炼丹、炼器以及一些见闻、杂记，甚至还有一些在修道界非常少见的手艺技巧、心得体会、小技巧等等。
陆离并不像其他太一门道脉的弟子那般，他手上掌握着《八千浮屠业》这门号称最强的火元功法，而且他兼修了剑道，如今肉身也变得非常的坚硬，可以说陆离以武脉修炼者的手段来应战的机会，远多于用道脉修炼者的手段来对敌，所以术法的修炼对于陆离而言，仅仅只是一种遮掩身份的手段而已。
自然，对于术法的掌握数量，陆离就不那么看重了。
而且有夏龙胤遗留的神魂印记指导，陆离要比任何人都清楚贪多嚼不烂这个道理。术法掌握得再多了，也需要熟练才行，在修道界真正交手战斗时，一般只要熟练几个术法交替使用就行了，根本就不可能有那么多时间给你施展术法的，而且修炼者对于法宝、飞剑的依赖性也比较高一在一对一且彼此修为相近的情况下，拥有一件好法宝的一方自然拥有更多的胜算。
陆离看上《太一道典》第三册的原因，便在于这门功法里记录了不少炼器的手法。
无论是渡风火劫还是渡雷劫，都需要运用不少法宝来辅助抵挡这些天劫之威的，虽然运用术法也可以，但是毕竟不如控制法宝那般有效。
再加上《餐餐蕴神法》这门神识之法，让陆离可以同时控制的法宝多达九个，所以陆离更加不可能放弃这种优势。
对于曾经身为散修的他而言，如何更好的利用自身的优势，这完全就是一种本能。
而《太一道典》第三册里，便记载了诸多炼器之法。
综合如此之多的因素，陆离自然是非选择这本道典不可了，至手第一、第二册……陆离一点也不稀罕。
陆离一直以来都有一个梦想，那就是用法宝压死人，管你术法滔天、威力无边，我自有诸多法宝防身，打不死你也活活拖死你。这就是陆离一直以来都想达到的一个成就，只可惜身为散修的时候他没那个福气，如今看来，似乎已经初具这种福气了。
在拿到这门道典之后，陆离就立即回房看起来了。
《太一道典》第三册是一本黑色的厚重典籍，约有一尺长、半尺宽，但是厚度却不过三寸而已。典籍上并没有描绘什么繁复的纹理或者图案，除了标有太一门的印记之外就什么都没有了，只不过想要打开这门典籍的话，却还是需要陆离亲自动手才行，这是为了防止典籍遗失或者被抢，会泄露宗门之秘。
可以说，哪怕同为太一门的亲传弟子，也无法打开这本典籍。
按照之前高仁所言，陆离很顺利的便将典籍给打开了。
但是呈现在陆离眼前的，却并不是典籍里的冉容，而是直接从典籍之中发出了一道荧光。荧光从典籍之中发出，形成了一个独特的投影，而投影里则有五个图案在悬浮着，这五个图案分别代表了不同的意思，只要陆离用手一点，图案就会立即变大，然后幻化出相关的内容以供陆离阅览。
略微思索了一下，陆离便点了一下其中一个刻有五行印记的图案。
霎时，一道柔和的微光便从图案上散发出来，然后从典籍之中投射出来的荧光上，便显示出了密密麻麻的文字，而那五个不同的图案却是已经消失了。
陆离随便点了其中一条文字，然后投影便再次一变，出现了一篇文字。
这文字上记录的，便是关于一个术法的相关内容，详细的描述了运气、凝符、感应这三个步骤，甚至就连修炼此术法需要注意的相关事项以及有可能出现的误区等等，上面都有清楚的罗列出来。
不仅可以更好的帮助修炼者修炼此法，还可以让修炼者避免走入一些误区从而浪费修炼的时间。
仅这一点而言，比起《太一初术》那本功法秘籍而言，简直就是云泥之别。而且更明显的是，这本道典所采用的绘制手段明显要更加高明得多了。
“有意思。，。
陆离嘴角轻轻一扬，按照这投影上的内容略微尝试了一下之后，
他的目光就显露出了难以置信之色！