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那个年长的军官正是曹文用。他突然问出的这个问题，却有着更深一层的考量。
——连他们这两个外地人都知道蔡家夫妇被杀的事，身为山下村民没有理由不知道。知道钱逸群是杀人犯，还敢这么神情自若地来送野菜，要么是跟蔡家有仇，要么就是钱道士的铁杆忠狗。
曹文用盯着这个连官话都听懂的懵懂少年，努力从他脸上看出一丝破绽。
“蔡家人不是钱家阿哥杀的。”钱逸群本想装出一副激动的模样，不过内心中却难起波澜，索性连面子上的装模作样也省了。
这句淡淡的辩驳却让人听上去颇为坚定，反倒不去疑心他跟钱逸群的关系。
曹文用眼睑微微一挑，心道：看这少年不像是作伪，虽然有些痴呆木讷，但是灵气不弱。
“小哥，你能跟我们说说，钱逸群什么穿戴？长相模样又是如何？”曹文用知道马怀远没见过钱逸群之后就十分痛苦，所谓不怕神一样的对手，就怕猪一样队友。文家仆从之中见过钱逸群的人不止一个，偏偏跟来个压根就没见过的！
“穿戴嘛，就是那样，不好不坏。长相嘛，就是那样，不丑不俊。”钱逸群摸着下巴，突然发现想临时编一套瞎话难度很大啊。
“这人是傻子，还是只能从这老鬼身上落手。”那边持剑的年轻人叫嚷道。
曹文用没有理他，心道：乡下人没读过书，哪知道如何状物？因道：“小哥，他是喜欢戴个圆圆的帽子呢，还是扎个发髻垂两条带子？”
圆圆的帽子是指混元巾，道士春秋天戴得较多。这巾前低后高，表示超脱，中间一圈留空，正好露出道髻来。不过年轻道士更喜欢拿布包了发髻，垂下两条脚带，拖到背上。这在宋代庶人之中十分流行，唤作花顶头巾或者荷叶巾。眼下许多年轻道士爱它的潇洒缥缈，所以用得也多。
钱逸群听他这么一问，心中一乐：这都是道士的头巾，他这么问出来，显然是不知道我没有道服啊！
当日赵监院给过钱逸群道服，不过他“有骨气”，不受“嗟来之衣”，故而一直是俗家服饰。
假意听完翻译，钱逸群故作不耐烦道：“我哪里耐烦去看他戴什么头巾？算了，他不在我便将这菜放下，不过得让那人给我结钱。”他指了指被人用剑架住脖子的钱卫。只要钱卫能够逃脱，等会动手他便不至于投鼠忌器。
“嗯哼，”曹变蛟冷哼一声，“你这乡野少年倒是胆大，看到他们的剑也不怕么？”
“有什么好怕的。”钱逸群等马怀远翻译完毕，淡淡道，“他又不是第一次被人砍了脑袋，钱道士只要嚼个果子涂在他脖子上，他就活了。”
马怀远一惊，心道：这是什么灵丹妙药？能让砍了脑袋的人复活？这人莫不是在说大话吧！
曹文用一直在努力听钱逸群讲话，并没有全靠翻译，连蒙带猜也懂了五六分，惊讶问道：“什么果子，如此管用？”为了省去马怀远的翻译，还用了不着调的苏白，听着格外滑稽。
那两个戴家子弟更是着力，巴巴朝钱逸群靠拢两步，剑离开钱卫的脖子都没发现。
钱逸群也“听懂”了，从篮子里取出两枚鲜巴豆，托在手上：“就是这个，我吃过的，它反倒咬了我的舌头，喝了好多水才压下去。”
曹文用上前取了巴豆，凑近鼻头，轻轻捏了捏，... -->>
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